यद् वो वयं प्रमिनाम व्रतानि विदुषां देवा अविदुष्टरासः । अग्निष् टद् विश्वाद् आ पृणातु विद्वान्त् सोमस्य यो ब्राह्मणां आविवेश ॥२॥
yad vo vayaṃ pramināma vratāni viduṣāṃ devā aviduṣṭarāsaḥ | agniṣ ṭad viśvād ā pṛṇātu vidvānt somasya yo brāhmaṇāṃ āviveśa ||2||
If we, O gods, detract from (pra-mī) your [ordained] courses—we that are very unknowing, of you that are knowing—let Agni the all-devouring fill that up, knowing, and the soma that has entered the Brahmans.
आ देवानाम् अपि पन्थाम् अगन्म यच् छक्नवाम तद् अनुप्रवोढुम् । अग्निर् विद्वान्त् स यजात् स इद् धोता सो ऽध्वरान्त् स ऋतून् कल्पयाति ॥३॥
ā devānām api panthām aganma yac chaknavāma tad anupravoḍhum | agnir vidvānt sa yajāt sa id dhotā so 'dhvarānt sa ṛtūn kalpayāti ||3||
We have come unto the road of the gods, to convey (vah) along forward what we may be able; Agni [is] knowing; he shall make offering; he verily is hótar; he shall arrange the sacrifices (adhvará), he the seasons.