प्राजापतियज्ञो वा एष यद्द्वादशाहः प्रजापतिर्वा एतेनाग्रेऽयजत द्वादशाहेन सोऽब्रवीदृतूंश्च मासांश्च याजयत मा द्वादशाहेनेति तं दीक्षयित्वानपक्रमं गमयित्वाब्रुवन्देहि नु नोऽथ त्वा याजयिष्याम इति तेभ्य इषमूर्जम्प्रायछत्सैषोर्गृतुषु च मासेषु च निहिता ददतं वै ते तमयाजयंस्तस्माद्ददद्याज्यः प्रतिगृह्णन्तो वै ते तमयाजयंस्तस्मात्प्रतिगृह्णता याज्यमुभये राध्नुवन्ति य एवं विद्वांसो यजन्ते च याजयन्ति च ते वा इम ऋतवश्च मासाश्च गुरव इवामन्यन्त द्वादशाहे प्रतिगृह्य तेऽब्रुवन्प्रजापतिं याजय नो द्वादशाहेनेति स तथेत्यब्रवीत्ते वै दीक्षध्वमिति ते पूर्वपक्षाः पूर्वे दीक्षन्त ते पाप्मानमपाहत तस्मात्ते दिवेव दिवेव ह्यपहतपाप्मानोऽपरपक्षा अपरेऽदीक्षन्त ते नतराम्पाप्मानमपाहत तस्मात्ते तम इव तम इव ह्यनपहतपाप्मानस्तस्मादेवं विद्वान्दीक्षमाणेषु पूर्वः-पूर्व एव दिदीक्षिषेता प पाप्मानं हते य एवं वेद स वा अयम्प्रजापतिः संवत्सर ऋतुषु च मासेषु च प्रत्यतिष्ठत्ते वा इम ऋतवश्च मासाश्च प्रजापतावेव संवत्सरे प्रत्यतिष्ठंस्त एतेऽन्योन्यस्मिन्प्रतिष्ठिता एवं ह वाव स ऋत्विजि प्रतितिष्ठति यो द्वादशाहेन यजते तस्मादाहुर्न पापः पुरुषो याज्यो द्वादशाहेन नेदयम्मयि प्रतितिष्ठादिति ज्येष्वहयज्ञो वा एष यद्द्वादशाहः स वै देवानां ज्येष्ठो य एतेनाग्रेऽयजत श्रेष्ठयज्ञो वा एष यद्द्वादशाहः स वै देवानां श्रेष्ठो य एतेनाग्रेऽयजत ज्येष्ठः श्रेष्ठो यजेत कल्याणीह समा भवति न पापः पुरुषो याज्यो द्वादशाहेन नेदयम्मयि प्रतितिष्ठदितीन्द्राय वै देव ज्यैष्ठ्याय श्रैष्ठ्याय नातिष्ठन्त सोऽब्रवीद्बृहस्पतिं याजय मा द्वादशाहेनेति तमयाजयत्तलो वै तस्मै देवा ज्यैष्ठ्याय श्रैष्ठ्यायातिष्ठन्त तिष्ठन्तेऽस्मै स्वा ज्यैष्ठ्याय श्रैष्ठ्याय समस्मिन्स्वाः श्रेष्ठतायां जानते य एवं वेदोर्ध्वो वै प्रथम स्त्र्?यहस्तिर्यङ्मध्यमोऽर्वाङुत्तमः स यदूर्ध्वः प्रथम स्त्र्?यहस्तस्मादयमग्निरूर्ध्व उद्दीप्यत ऊर्ध्वा ह्येतस्य दिग् यत्तिर्यङ्मध्यमस्तस्मादयं वायुस्तिर्यङ्पवते तिरश्चीरापो वहन्ति तिरश्ची ह्येतस्य दिग् यदर्वाङुत्तमस्तस्मादसावर्वाङ्तपत्यर्वाङ्वर्षत्यर्वाञ्चि नक्षत्राण्यार्वाचि ह्येतस्य दिक् सम्यञ्चो वा इमे लोकाः सम्यञ्च एते त्र्?यहाः सम्यञ्चोऽस्मा इमे लोकाः श्रियै दीद्यति य एवं वेद
prājāpatiyajño vā eṣa yaddvādaśāhaḥ prajāpatirvā etenāgre'yajata dvādaśāhena so'bravīdṛtūṃśca māsāṃśca yājayata mā dvādaśāheneti taṃ dīkṣayitvānapakramaṃ gamayitvābruvandehi nu no'tha tvā yājayiṣyāma iti tebhya iṣamūrjamprāyachatsaiṣorgṛtuṣu ca māseṣu ca nihitā dadataṃ vai te tamayājayaṃstasmāddadadyājyaḥ pratigṛhṇanto vai te tamayājayaṃstasmātpratigṛhṇatā yājyamubhaye rādhnuvanti ya evaṃ vidvāṃso yajante ca yājayanti ca te vā ima ṛtavaśca māsāśca gurava ivāmanyanta dvādaśāhe pratigṛhya te'bruvanprajāpatiṃ yājaya no dvādaśāheneti sa tathetyabravītte vai dīkṣadhvamiti te pūrvapakṣāḥ pūrve dīkṣanta te pāpmānamapāhata tasmātte diveva diveva hyapahatapāpmāno'parapakṣā apare'dīkṣanta te natarāmpāpmānamapāhata tasmātte tama iva tama iva hyanapahatapāpmānastasmādevaṃ vidvāndīkṣamāṇeṣu pūrvaḥ-pūrva eva didīkṣiṣetā pa pāpmānaṃ hate ya evaṃ veda sa vā ayamprajāpatiḥ saṃvatsara ṛtuṣu ca māseṣu ca pratyatiṣṭhatte vā ima ṛtavaśca māsāśca prajāpatāveva saṃvatsare pratyatiṣṭhaṃsta ete'nyonyasminpratiṣṭhitā evaṃ ha vāva sa ṛtviji pratitiṣṭhati yo dvādaśāhena yajate tasmādāhurna pāpaḥ puruṣo yājyo dvādaśāhena nedayammayi pratitiṣṭhāditi jyeṣvahayajño vā eṣa yaddvādaśāhaḥ sa vai devānāṃ jyeṣṭho ya etenāgre'yajata śreṣṭhayajño vā eṣa yaddvādaśāhaḥ sa vai devānāṃ śreṣṭho ya etenāgre'yajata jyeṣṭhaḥ śreṣṭho yajeta kalyāṇīha samā bhavati na pāpaḥ puruṣo yājyo dvādaśāhena nedayammayi pratitiṣṭhaditīndrāya vai deva jyaiṣṭhyāya śraiṣṭhyāya nātiṣṭhanta so'bravīdbṛhaspatiṃ yājaya mā dvādaśāheneti tamayājayattalo vai tasmai devā jyaiṣṭhyāya śraiṣṭhyāyātiṣṭhanta tiṣṭhante'smai svā jyaiṣṭhyāya śraiṣṭhyāya samasminsvāḥ śreṣṭhatāyāṃ jānate ya evaṃ vedordhvo vai prathama str?yahastiryaṅmadhyamo'rvāṅuttamaḥ sa yadūrdhvaḥ prathama str?yahastasmādayamagnirūrdhva uddīpyata ūrdhvā hyetasya dig yattiryaṅmadhyamastasmādayaṃ vāyustiryaṅpavate tiraścīrāpo vahanti tiraścī hyetasya dig yadarvāṅuttamastasmādasāvarvāṅtapatyarvāṅvarṣatyarvāñci nakṣatrāṇyārvāci hyetasya dik samyañco vā ime lokāḥ samyañca ete tr?yahāḥ samyañco'smā ime lokāḥ śriyai dīdyati ya evaṃ veda
Roman (IAST) transliteration rendered by HREEM from the edition's Devanagari; the Devanagari is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.