अनुपाने तु सलिलमेव श्रेष्ठं सर्वरसयोनित्वात्सर्वभूतसात्म्यत्वाज्जीवनादिगुणयोगाच्च। तच्छीतं दधिमधुयवगोधूममद्यविशेषेषु सर्वेषु च विदाहिषु शरद् ग्रीष्मयोश्च। उष्णं पिष्टमयेष्वन्येषु च दुर्जरेषु हेमन्ते च। द्रवद्रव्यविज्ञानीयं चेक्षेत। क्षीरं शालिषष्टिकयोः तथैवोपवासाध्वभाष्यस्त्रीव्यायामक्लान्तबालवृद्धेषु। मांसरसः शोषादिषु। वाते त्वम्लानि च। पित्ते शर्करोदकम्। त्रिफलोदकं तु सक्षौद्रं श्लेष्मणि प्राथश्चाक्षिगलरोगेषु। मस्त्वेव वा दध्नि कूचिकाकीलाटयोश्च। धान्याम्लं मस्तु तक्रं वा शाकावरान्नेषु। मद्यं मांसेषु फलाम्लमम्बु वासवांश्च विविधान् विभज्य प्रयोजयेत्। विशेषतस्तु मध्वासवान् ग्राम्येषु तीक्ष्णान् त्रिफलासवान् वन्येषु। न्यग्रोधादिफलासवान् विष्किरेषु अर्कशेलुशिरीषकपित्थासवान् बिलेशयेषु दिग्धहतेषु च। अम्लफलासवान् प्रसहेषु काशेक्षुपद्मबीजशृङ्गाटककशेरुकमृद्वीकाखदिरासवान् क्षौद्रयुक्तं वा शीतमुदकमुदश्चिद्वा महामृगेष्वौदकेषु च। सुरां प्रतुदेषु तथा श्रमार्त्तेषु कृशेषु च। मधूदकं स्थूलेषु। मद्यं मद्यमांससात्म्येष्वल्पाग्निषु। अपि च। समासेनान्नविपरीतमविरोधि च॥
anupāne tu salilameva śreṣṭhaṃ sarvarasayonitvātsarvabhūtasātmyatvājjīvanādiguṇayogācca| tacchītaṃ dadhimadhuyavagodhūmamadyaviśeṣeṣu sarveṣu ca vidāhiṣu śarad grīṣmayośca| uṣṇaṃ piṣṭamayeṣvanyeṣu ca durjareṣu hemante ca| dravadravyavijñānīyaṃ cekṣeta| kṣīraṃ śāliṣaṣṭikayoḥ tathaivopavāsādhvabhāṣyastrīvyāyāmaklāntabālavṛddheṣu| māṃsarasaḥ śoṣādiṣu| vāte tvamlāni ca| pitte śarkarodakam| triphalodakaṃ tu sakṣaudraṃ śleṣmaṇi prāthaścākṣigalarogeṣu| mastveva vā dadhni kūcikākīlāṭayośca| dhānyāmlaṃ mastu takraṃ vā śākāvarānneṣu| madyaṃ māṃseṣu phalāmlamambu vāsavāṃśca vividhān vibhajya prayojayet| viśeṣatastu madhvāsavān grāmyeṣu tīkṣṇān triphalāsavān vanyeṣu| nyagrodhādiphalāsavān viṣkireṣu arkaśeluśirīṣakapitthāsavān bileśayeṣu digdhahateṣu ca| amlaphalāsavān prasaheṣu kāśekṣupadmabījaśṛṅgāṭakakaśerukamṛdvīkākhadirāsavān kṣaudrayuktaṃ vā śītamudakamudaścidvā mahāmṛgeṣvaudakeṣu ca| surāṃ pratudeṣu tathā śramārtteṣu kṛśeṣu ca| madhūdakaṃ sthūleṣu| madyaṃ madyamāṃsasātmyeṣvalpāgniṣu| api ca| samāsenānnaviparītamavirodhi ca||
Roman (IAST) transliteration rendered by HREEM from the edition's Devanagari; the Devanagari is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.