Library·Bhartrhari: Vakyapadiya·3·3.8

Bhartrhari: Vakyapadiya 3.8

यावत् सिद्धम् असिद्धं वा साध्यत्वेनाभिधीयते । आश्रितक्रमरूपत्वात् तत् क्रियेति प्रतियते

yāvat siddham asiddhaṃ vā sādhyatvenābhidhīyate / āśritakramarūpatvāt tat kriyeti pratiyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

कार्यकारणभावेन ध्वनतीत्य् आश्रितक्रमः । ध्वनिः क्रमनिवृत्तौ तु ध्वनिर् इत्य् एव कथ्यते

kāryakāraṇabhāvena dhvanatīty āśritakramaḥ / dhvaniḥ kramanivṛttau tu dhvanir ity eva kathyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

श्वेते श्वेतत इत्य् एतच् छ्वेतत्वेन प्रकाशते । आश्रितक्रमरूपत्वाद् अभिधानं प्रवर्तते

śvete śvetata ity etac chvetatvena prakāśate / āśritakramarūpatvād abhidhānaṃ pravartate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

गुणभूतैर् अवयवैः समूहः क्रमजन्मनाम् । बुद्ध्या प्रकल्पिताभेदः क्रियेति व्यपदिश्यते

guṇabhūtair avayavaiḥ samūhaḥ kramajanmanām / buddhyā prakalpitābhedaḥ kriyeti vyapadiśyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

समूहः स तत्बाभूतः प्रतिभेदम् समूहिसु । समाप्यते ततो भेदे कालभेदस्य संभवः

samūhaḥ sa tatbābhūtaḥ pratibhedam samūhisu / samāpyate tato bhede kālabhedasya saṃbhavaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

क्रमात् सदसतां तेषाम् आत्मानो न समूहिनाम् । सद्वस्तुविषयैर् यान्ति संबन्धं चक्षुरादिभिः

kramāt sadasatāṃ teṣām ātmāno na samūhinām / sadvastuviṣayair yānti saṃbandhaṃ cakṣurādibhiḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

यथा गौर् इति सम्घातः सर्वो नेन्द्रियगोचरः । भागशस् तूपलब्धस्य बुद्धौ रूपं निरूप्यते

yathā gaur iti samghātaḥ sarvo nendriyagocaraḥ / bhāgaśas tūpalabdhasya buddhau rūpaṃ nirūpyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

इन्द्रियैर् अन्यथाप्राप्तौ भेदाम्शोपनिपातिभिः । अलातचक्रवद् रूपं क्रियाणां परिकल्प्यते

indriyair anyathāprāptau bhedāmśopanipātibhiḥ / alātacakravad rūpaṃ kriyāṇāṃ parikalpyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

यथा च भागाः पचतेर् उदकासेचनादयः । उदकासेचनादिनां ज्ञेया भागास् तथापरे

yathā ca bhāgāḥ pacater udakāsecanādayaḥ / udakāsecanādināṃ jñeyā bhāgās tathāpare

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

यश् चापकर्षपर्यन्तम् अनुप्राप्तः प्रतीयते । तत्रैकस्मिन् क्रियाशब्दः केवले न प्रयुज्यते

yaś cāpakarṣaparyantam anuprāptaḥ pratīyate / tatraikasmin kriyāśabdaḥ kevale na prayujyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

पूर्वोत्तरैस् तथा भागैः समवस्थापितक्रमः । एकः सो ऽप्य् असदध्यासाद् आख्यातैर् अभिधीयते

pūrvottarais tathā bhāgaiḥ samavasthāpitakramaḥ / ekaḥ so 'py asadadhyāsād ākhyātair abhidhīyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

कालानुपाति यद् रूपं तद् अस्तीत्य् अनुगम्यते । परितस् तु परिच्छिन्नं भाव इत्य् एव कथ्यते

kālānupāti yad rūpaṃ tad astīty anugamyate / paritas tu paricchinnaṃ bhāva ity eva kathyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

व्यवहारस्य सिद्धत्वान् न चेयं गुणकल्पना । उपचारो हि मुख्यस्य संभवाद् अवतिष्ठते

vyavahārasya siddhatvān na ceyaṃ guṇakalpanā / upacāro hi mukhyasya saṃbhavād avatiṣṭhate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

आहितोत्तरशक्तित्वात् प्रत्येकं वा समूहिनः । अनेकरूपा लक्ष्यन्ते क्रमवन्त इवाक्रमाः

āhitottaraśaktitvāt pratyekaṃ vā samūhinaḥ / anekarūpā lakṣyante kramavanta ivākramāḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अनन्तरं फलं यस्याः कल्पते ताम् क्रियाम् विदुः । प्रधानभूतां तादर्थ्याद् अन्यासां तु तदाख्यता

anantaraṃ phalaṃ yasyāḥ kalpate tām kriyām viduḥ / pradhānabhūtāṃ tādarthyād anyāsāṃ tu tadākhyatā

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

*क्रियाप्रवृत्तौ यो हेतुस् तदर्थं यद् विचेष्टितम् । अनपेक्ष्य प्रयुञ्जीत गच्छतीत्य् अवधारयन्

*kriyāpravṛttau yo hetus tadarthaṃ yad viceṣṭitam / anapekṣya prayuñjīta gacchatīty avadhārayan

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

सत्सु प्रत्ययरूपो ऽसौ भावो यावन् न जायते । तावत् परेषां रूपेण साध्यः सन्न् अभिधीयते

satsu pratyayarūpo 'sau bhāvo yāvan na jāyate / tāvat pareṣāṃ rūpeṇa sādhyaḥ sann abhidhīyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

सिद्धे तु साधनाकाङ्क्षा कृतार्थत्वान् निवर्तते । न क्रियावाचिनां तस्मात् प्रयोगस् तत्र विद्यते

siddhe tu sādhanākāṅkṣā kṛtārthatvān nivartate / na kriyāvācināṃ tasmāt prayogas tatra vidyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

स चापूर्वापरिभूत एकत्वाद् अक्रमात्मकः । पूर्वापराणां धर्मेण तदर्थेनानुगम्यते

sa cāpūrvāparibhūta ekatvād akramātmakaḥ / pūrvāparāṇāṃ dharmeṇa tadarthenānugamyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

असन् निवर्तते तस्माद् यत् सत् तद् उपलभ्यते । तयोः सदसतोश् चासाव् आत्मैक इव गृह्यते

asan nivartate tasmād yat sat tad upalabhyate / tayoḥ sadasatoś cāsāv ātmaika iva gṛhyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

जातिम् अन्ये क्रियाम् आहुर् अनेकव्यक्तिवर्तिनीम् । असाध्या व्यक्तिरूपेण सा साध्येवोपलभ्यते

jātim anye kriyām āhur anekavyaktivartinīm / asādhyā vyaktirūpeṇa sā sādhyevopalabhyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अन्ते या वा क्रियाभागे जातिः सैव क्रिया स्मृता । सा व्यक्तेर् अनुनिष्पादे जायमानेव गम्यते

ante yā vā kriyābhāge jātiḥ saiva kriyā smṛtā / sā vyakter anuniṣpāde jāyamāneva gamyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

स्वव्यापारविशिष्टानाम् सत्ता वा, कर्तृकर्मनाम् । क्रिया व्यापारभेदेषु सत्ता वा समवायिनी

svavyāpāraviśiṣṭānām sattā vā, kartṛkarmanām / kriyā vyāpārabhedeṣu sattā vā samavāyinī

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अन्त्ये वात्मनि या सत्ता सा क्रिया कैश् चिद् इष्यते । भाव एव हि धात्वर्थ इत्य् अविच्छिन्न आगमः

antye vātmani yā sattā sā kriyā kaiś cid iṣyate / bhāva eva hi dhātvartha ity avicchinna āgamaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

बुद्धिं तज्जातिम् अन्ये तु बुद्धिसत्ताम् अथापरे । प्रत्यस्तरूपां भावेषु क्रियेति प्रतिजानते

buddhiṃ tajjātim anye tu buddhisattām athāpare / pratyastarūpāṃ bhāveṣu kriyeti pratijānate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

आविर्भावतिरोभावौ जन्मनाशौ तथापरैः । षट्सु भावविकारेषु कल्पितौ व्यावहारिकौ

āvirbhāvatirobhāvau janmanāśau tathāparaiḥ / ṣaṭsu bhāvavikāreṣu kalpitau vyāvahārikau

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

ताभ्यां सर्वप्रवृत्तीनाम् अभेदेनोपसम्ग्रहः । जन्मैवाश्रितसारूप्यं स्थितिर् इत्य् अभिधीयते

tābhyāṃ sarvapravṛttīnām abhedenopasamgrahaḥ / janmaivāśritasārūpyaṃ sthitir ity abhidhīyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

*जायमानान् न जन्र्नान्यद् विनाशे ऽप्य् अपदार्थता । अतो भावविकारेषु सत्तैका व्यवतिष्ठते

*jāyamānān na janrnānyad vināśe 'py apadārthatā / ato bhāvavikāreṣu sattaikā vyavatiṣṭhate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

*पूर्वभागस् तु यज् जातात् तज् जन्मेत्य् अपदिश्यते । आश्रितक्रमरूपेण निमित्तत्वे विवक्षिते

*pūrvabhāgas tu yaj jātāt taj janmety apadiśyate / āśritakramarūpeṇa nimittatve vivakṣite

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

आख्यातशब्दैर् अर्थो ऽसाव् एवंभूतो ऽभिधीयते । नामशब्दाः प्रवर्तन्ते संहरन्त इव क्रमम्

ākhyātaśabdair artho 'sāv evaṃbhūto 'bhidhīyate / nāmaśabdāḥ pravartante saṃharanta iva kramam

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

फलं फलापदेशो वा वस्तु वा तद्विरोधि यत् । तद् अन्यद् एव पूर्वेषां नाग इत्य् अपदिश्यते

phalaṃ phalāpadeśo vā vastu vā tadvirodhi yat / tad anyad eva pūrveṣāṃ nāga ity apadiśyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

नैवास्ति नैव नास्तीति वस्तुनो ग्रहनाद् विना । कल्पते पररूपेण वस्त्व् अन्यद् अनुगम्यते

naivāsti naiva nāstīti vastuno grahanād vinā / kalpate pararūpeṇa vastv anyad anugamyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

भावाभावौ घटादिनाम् अस्पृशन्न् अपि पाणिना । कश् चिद् वेदाप्रकाशे ऽपि प्रकाशे तत एव वा

bhāvābhāvau ghaṭādinām aspṛśann api pāṇinā / kaś cid vedāprakāśe 'pi prakāśe tata eva vā

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

व्यापि सौक्ष्म्यं क्व चिद् याति क्व चित् संहन्यते पुनः । अकुर्वाणो ऽथ वा किं चित् स्वशक्त्यैवं प्रकाशते

vyāpi saukṣmyaṃ kva cid yāti kva cit saṃhanyate punaḥ / akurvāṇo 'tha vā kiṃ cit svaśaktyaivaṃ prakāśate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

सर्वरूपस्य तत्त्वस्य यत् क्रमेणेव दर्शनम् । भागैर् इव प्रकॢप्तिश् च तां क्रियाम् अपरे विदुः

sarvarūpasya tattvasya yat krameṇeva darśanam / bhāgair iva prakḷptiś ca tāṃ kriyām apare viduḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

सत्ता स्वशक्तियोगेन सर्वरूपा व्यवस्थिता । साध्या च साधनं चैव फलं भोक्ता फलस्य च

sattā svaśaktiyogena sarvarūpā vyavasthitā / sādhyā ca sādhanaṃ caiva phalaṃ bhoktā phalasya ca

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

क्रियाम् अन्ये तु मन्यन्ते क्व चिद् अप्य् अनपाश्रिताम् । साधनैकार्थकारित्वे प्रवृत्तिम् अनपायिनीम्

kriyām anye tu manyante kva cid apy anapāśritām / sādhanaikārthakāritve pravṛttim anapāyinīm

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

सामान्यभूता सा पूर्वं भागशः प्रविभज्यते । ततो व्यापाररूपेण साध्येव व्यवतिष्ठते

sāmānyabhūtā sā pūrvaṃ bhāgaśaḥ pravibhajyate / tato vyāpārarūpeṇa sādhyeva vyavatiṣṭhate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

प्रकृतिः साधनानां सा प्रथमं तच् च कारकम् । व्यापाराणां ततो ऽन्यत्वम् अपरैर् उपवर्ण्यते

prakṛtiḥ sādhanānāṃ sā prathamaṃ tac ca kārakam / vyāpārāṇāṃ tato 'nyatvam aparair upavarṇyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

बहूनां संभवे ऽर्थानां के चिद् एवोपकारिनः । संसर्गे कश् चिद् एसां तु प्राधान्येन प्रतीयते

bahūnāṃ saṃbhave 'rthānāṃ ke cid evopakārinaḥ / saṃsarge kaś cid esāṃ tu prādhānyena pratīyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

साध्यत्वात् तत्र चाख्यातैर् व्यापाराः सिद्धसाधनाः । प्राधान्येनाभिधीयन्ते फलेनापि प्रवर्तिताः

sādhyatvāt tatra cākhyātair vyāpārāḥ siddhasādhanāḥ / prādhānyenābhidhīyante phalenāpi pravartitāḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

एकत्वावृत्तिभावाभ्यां भेदाभेदसमन्वये । संख्यास् तत्रोपलभ्यन्ते संख्येयावयवक्रियाः

ekatvāvṛttibhāvābhyāṃ bhedābhedasamanvaye / saṃkhyās tatropalabhyante saṃkhyeyāvayavakriyāḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

सिद्धस्यार्थस्य पाकादेः कथं साधनयोगिता । साध्यत्वे वा तिङन्तेन कृतां भेदो न कश् चन

siddhasyārthasya pākādeḥ kathaṃ sādhanayogitā / sādhyatve vā tiṅantena kṛtāṃ bhedo na kaś cana

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

तत्र कारकयोगाया यद्य् आख्यातं निबन्धनम् । षष्ठ्वाः सा लेन संबन्धे व्युदस्ता कर्तृकर्मनोः

tatra kārakayogāyā yady ākhyātaṃ nibandhanam / ṣaṣṭhvāḥ sā lena saṃbandhe vyudastā kartṛkarmanoḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

एकाभिधान एको ऽर्थो युगपच् च द्विधर्मभाक् । न संभवति सिद्धत्वे स साध्यः स्यात् कथं पुनः

ekābhidhāna eko 'rtho yugapac ca dvidharmabhāk / na saṃbhavati siddhatve sa sādhyaḥ syāt kathaṃ punaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

एतावत् साधनं साध्यम् एतावद् इति कल्पना । शास्त्र एव न वाक्ये ऽस्ति विभागः परमार्थतः

etāvat sādhanaṃ sādhyam etāvad iti kalpanā / śāstra eva na vākye 'sti vibhāgaḥ paramārthataḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

आख्यातशब्दे भागाभ्यां साध्यसाधनवर्तिता । प्रकल्पिता यथा शास्त्रे स घञादिस्व् अपि क्रमः

ākhyātaśabde bhāgābhyāṃ sādhyasādhanavartitā / prakalpitā yathā śāstre sa ghañādisv api kramaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

साध्यत्वेन क्रिया तत्र धातुरूपनिबन्धना । सत्त्वभावस् तु यस् तस्याः स घञादिनिबन्धनः

sādhyatvena kriyā tatra dhāturūpanibandhanā / sattvabhāvas tu yas tasyāḥ sa ghañādinibandhanaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

बन्धुताभेदरूपेण बन्धुशब्दे व्यवस्थिता । समूहो बन्ध्ववस्था तु प्रत्ययेनाभिधीयते

bandhutābhedarūpeṇa bandhuśabde vyavasthitā / samūho bandhvavasthā tu pratyayenābhidhīyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

तत्र यम् प्रति साध्यत्वम् असिद्धा तं प्रति क्रिया । सिद्धा तु यस्मिन् साध्यत्वं न तम् एव पुनः प्रति

tatra yam prati sādhyatvam asiddhā taṃ prati kriyā / siddhā tu yasmin sādhyatvaṃ na tam eva punaḥ prati

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

राज्ञः पुत्रस्य नप्तेति न राज्ञि व्यतिरिच्यते । पुत्रस्यार्थः प्रधानत्वं न चास्य विनिवर्तते

rājñaḥ putrasya napteti na rājñi vyatiricyate / putrasyārthaḥ pradhānatvaṃ na cāsya vinivartate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

मृगो धावति पश्येति साध्यसाधनरूपता । तथा विषयभेदेन सरणस्योपपद्यते

mṛgo dhāvati paśyeti sādhyasādhanarūpatā / tathā viṣayabhedena saraṇasyopapadyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

लकृत्यक्तखलर्थानां तथाव्ययकृताम् अपि । रूढिनिष्ठाघञादिनाम् धातुः साध्यस्य वाचकः

lakṛtyaktakhalarthānāṃ tathāvyayakṛtām api / rūḍhiniṣṭhāghañādinām dhātuḥ sādhyasya vācakaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

साध्यस्यापरिनिष्पत्तेः सो ऽयम् इत्य् अनुपग्रहः । तिङन्तैर् अन्तरेणेवम् उपमानं ततो न तैः

sādhyasyāpariniṣpatteḥ so 'yam ity anupagrahaḥ / tiṅantair antareṇevam upamānaṃ tato na taiḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

साधनत्वं प्रसिद्धं च तिङ्क्षु संबन्धिनां यतः । तेनाध्यारोप एव स्याद् उपमा तु न विद्यते

sādhanatvaṃ prasiddhaṃ ca tiṅkṣu saṃbandhināṃ yataḥ / tenādhyāropa eva syād upamā tu na vidyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

न्यूनेषु च समाप्तार्थम् उपमानं विधीयते । क्रिया चैवाश्रये सर्वा तत्र तत्र समाप्यते

nyūneṣu ca samāptārtham upamānaṃ vidhīyate / kriyā caivāśraye sarvā tatra tatra samāpyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

येनैव हेतुना हंसः पततीत्य् अभिधीयते । आतौ तस्य समाप्तत्वाद् उपमार्थो न विद्यते

yenaiva hetunā haṃsaḥ patatīty abhidhīyate / ātau tasya samāptatvād upamārtho na vidyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

क्रियाणां जातिभिन्नानां सादृश्यं नावधार्यते । सिद्धेश् च प्रक्रमे साध्यम् उपमातुम् न शक्यते

kriyāṇāṃ jātibhinnānāṃ sādṛśyaṃ nāvadhāryate / siddheś ca prakrame sādhyam upamātum na śakyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

वनम् वृक्षा इति यथा भेदाभेदव्यपाश्रयात् । अर्थात्मा भिद्यते भावे स बाह्याभ्यन्तरे क्रमः

vanam vṛkṣā iti yathā bhedābhedavyapāśrayāt / arthātmā bhidyate bhāve sa bāhyābhyantare kramaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

सामान्ये भाव इत्य् अत्र यल् लिङ्गम् उपलभ्यते । भेदानां अनुमेयत्वान् न तत् तेषु विवक्ष्यते

sāmānye bhāva ity atra yal liṅgam upalabhyate / bhedānāṃ anumeyatvān na tat teṣu vivakṣyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

निर्देशे चरितार्थत्वाल् लिङ्गं भावे ऽविवक्सितम् । उपमानविधित्वाच् च भावाद् अन्यत् पचादिसु

nirdeśe caritārthatvāl liṅgaṃ bhāve 'vivaksitam / upamānavidhitvāc ca bhāvād anyat pacādisu

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

भवतौ यत् पचादिनां तावद् अत्रोपदिश्यते । न च लिङ्गम् पचादिनां भवतौ समवस्थितम्

bhavatau yat pacādināṃ tāvad atropadiśyate / na ca liṅgam pacādināṃ bhavatau samavasthitam

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

एकश् च सो ऽर्थः सत्ताख्यः कथम् चित् कैश् चिद् उच्यते । लिङ्गानि चास्य भिद्यन्ते पचिरूपादिभेदवत्

ekaś ca so 'rthaḥ sattākhyaḥ katham cit kaiś cid ucyate / liṅgāni cāsya bhidyante pacirūpādibhedavat

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

आचार्यो मातुलश् चेति यथैको व्यपदिश्यते । सम्बन्धिभेदाद् अर्थात्मा स विधिः पक्तिभावयोः

ācāryo mātulaś ceti yathaiko vyapadiśyate / sambandhibhedād arthātmā sa vidhiḥ paktibhāvayoḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.