अर्धाष्टमाः पुरुषाः प्रथमोऽग्निः । अर्धनवमा द्वितीयः । अर्धदशमास्तृतीयः । एवमुत्तरोत्तरो विधाभ्यास एकशतविधात् । तदेतत्सप्तविधप्रभृत्येकशतविधान्तम्
ardhāṣṭamāḥ puruṣāḥ prathamo'gniḥ | ardhanavamā dvitīyaḥ | ardhadaśamāstṛtīyaḥ | evamuttarottaro vidhābhyāsa ekaśatavidhāt | tadetatsaptavidhaprabhṛtyekaśatavidhāntam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अत ऊर्ध्वमेकशतविधानेव प्रत्याददीत । अनग्निकान्वा यज्ञक्रतूनाहरेत् । अन्यत्राश्वमेधात्
ata ūrdhvamekaśatavidhāneva pratyādadīta | anagnikānvā yajñakratūnāharet | anyatrāśvamedhāt
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अश्वमेधमप्राप्तं चेदाहरेदत ऊर्ध्वं विधामभ्यस्येन्नेतरदाद्रियेत
aśvamedhamaprāptaṃ cedāharedata ūrdhvaṃ vidhāmabhyasyennetaradādriyeta
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अतीतं चेदाहरेदाहृत्य कृतान्तादेव प्रत्याददीत
atītaṃ cedāharedāhṛtya kṛtāntādeva pratyādadīta
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
कथमु खलु विधामभ्यस्येत्
kathamu khalu vidhāmabhyasyet
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
यदन्यत्प्रकृतेस्तत्पञ्चदश भागान्कृत्वा विधायां विधायां द्वौ द्वौ भागौ समस्येत् । ताभिरर्धाष्टमाभिरग्निं चिनुयात्
yadanyatprakṛtestatpañcadaśa bhāgānkṛtvā vidhāyāṃ vidhāyāṃ dvau dvau bhāgau samasyet | tābhirardhāṣṭamābhiragniṃ cinuyāt
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ऊर्ध्वप्रमाणाभ्यासं जानोः पञ्चमस्य चतुर्विंशेनैके समामनन्ति
ūrdhvapramāṇābhyāsaṃ jānoḥ pañcamasya caturviṃśenaike samāmananti
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अथ हैक एकविधप्रभृतीनपक्षपुच्छांश्चिन्वते
atha haika ekavidhaprabhṛtīnapakṣapucchāṃścinvate
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
तन्नोपपद्यते पूर्वोत्तरविरोधात्
tannopapadyate pūrvottaravirodhāt
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अथ हैकेषां ब्राह्मणं भवति श्येनचिदग्नीनां पूर्वा ततिरिति
atha haikeṣāṃ brāhmaṇaṃ bhavati śyenacidagnīnāṃ pūrvā tatiriti
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अथापरेषां न ज्यायांसं चित्वा कनीयांसं चिन्वीतेति
athāpareṣāṃ na jyāyāṃsaṃ citvā kanīyāṃsaṃ cinvīteti
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अथास्माकं । पक्षी भवति । न ह्यपक्षः पतितुमर्हति । अरत्निना पक्षौ द्राघीयांसौ भवतः । तस्मात्पक्षप्रवयांसि वयांसि । व्याममात्रौ पक्षौ च पुच्छं च भवतीति
athāsmākaṃ | pakṣī bhavati | na hyapakṣaḥ patitumarhati | aratninā pakṣau drāghīyāṃsau bhavataḥ | tasmātpakṣapravayāṃsi vayāṃsi | vyāmamātrau pakṣau ca pucchaṃ ca bhavatīti
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
नापक्षपुच्छः श्येनो विद्यते । न चासप्तविधस्य पक्षपुच्छानि विद्यन्ते । न च सप्तविधं चित्वैकविधप्रसङ्गः । तस्मात्सप्तविध एव प्रथमोऽग्निः
nāpakṣapucchaḥ śyeno vidyate | na cāsaptavidhasya pakṣapucchāni vidyante | na ca saptavidhaṃ citvaikavidhaprasaṅgaḥ | tasmātsaptavidha eva prathamo'gniḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
भेदान्वर्जयेत् । अधरोत्तरयोः पार्श्वसंधानं भेदा इत्युपदिशन्ति । तदग्न्यन्तेषु न विद्यते न स्रक्तिपार्श्वयोः
bhedānvarjayet | adharottarayoḥ pārśvasaṃdhānaṃ bhedā ityupadiśanti | tadagnyanteṣu na vidyate na sraktipārśvayoḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
साहस्रं चिन्वीत प्रथमं चिन्वान इति
sāhasraṃ cinvīta prathamaṃ cinvāna iti
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
पञ्चमायां वा चितौ संख्यां पूरयेत्
pañcamāyāṃ vā citau saṃkhyāṃ pūrayet
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
द्विशताश्चेच्चिकीर्षेत्पञ्चचोडाभिर्नाकसदः समानसंख्यं प्रतीयात्
dviśatāśceccikīrṣetpañcacoḍābhirnākasadaḥ samānasaṃkhyaṃ pratīyāt
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
A library of Sanskrit texts, held as their editions give them, with a search and a study companion that quote only what is held.
532 texts, 7,62,517 verses.
© 2026 HREEM. Sanskrit from GRETIL (CC BY-NC-SA 4.0, or the terms of the individual file), Sanskrit Wikisource (public-domain texts; page markup CC BY-SA 4.0) and the Digital Corpus of Sanskrit (CC BY 4.0). Translations are public domain unless a verse says otherwise.