Library·Nagarjuna: Mulam·27

Nagarjuna: Mulam 27

अभूम् अतीतम् अध्वानं नाभूवम् इति दृष्टयः । यास् ताः शाश्वतलोकाद्याः पूर्वान्तं समुपाश्रिताः

abhūm atītam adhvānaṃ nābhūvam iti dṛṣṭayaḥ / yās tāḥ śāśvatalokādyāḥ pūrvāntaṃ samupāśritāḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

दृष्टयो न भविष्यामि किम् अन्यो ऽनागते ऽध्वनि । भविष्यामीति चान्ताद्या अपरान्तं समाश्रिताः

dṛṣṭayo na bhaviṣyāmi kim anyo 'nāgate 'dhvani / bhaviṣyāmīti cāntādyā aparāntaṃ samāśritāḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अभूम् अतीतम् अध्वानम् इत्य् एतन् नोपपद्यते । यो हि जन्मसु पूर्वेषु स एव न भवत्य् अयम्

abhūm atītam adhvānam ity etan nopapadyate / yo hi janmasu pūrveṣu sa eva na bhavaty ayam

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

स एवात्मेति तु भवेद् उपादानं विशिष्यते । उपादानविनिर्मुक्त आत्मा ते कतमः पुनः

sa evātmeti tu bhaved upādānaṃ viśiṣyate / upādānavinirmukta ātmā te katamaḥ punaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

उपादानविनिर्मुक्तो नास्त्य् आत्मेति कृते सति । स्याद् उपादानम् एवात्मा नास्ति चात्मेति वः पुनः

upādānavinirmukto nāsty ātmeti kṛte sati / syād upādānam evātmā nāsti cātmeti vaḥ punaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

न चोपादानम् एवात्मा व्येति तत् समुदेति च । कथं हि नामोपादानम् उपादाता भविष्यति

na copādānam evātmā vyeti tat samudeti ca / kathaṃ hi nāmopādānam upādātā bhaviṣyati

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अन्यः पुनर् उपादानाद् आत्मा नैवोपपद्यते । गृह्येत ह्य् अनुपादानो यद्य् अन्यो न च गृह्यते

anyaḥ punar upādānād ātmā naivopapadyate / gṛhyeta hy anupādāno yady anyo na ca gṛhyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

एवं नान्य उपादानान् न चोपादानम् एव सः । आत्मा नास्त्य् अनुपादानो नापि नास्त्य् एष निश्चयः

evaṃ nānya upādānān na copādānam eva saḥ / ātmā nāsty anupādāno nāpi nāsty eṣa niścayaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

नाभूम् अतीतम् अध्वानम् इत्य् एतन् नोपपद्यते । यो हि जन्मसु पूर्वेषु ततो ऽन्यो न भवत्य् अयम्

nābhūm atītam adhvānam ity etan nopapadyate / yo hi janmasu pūrveṣu tato 'nyo na bhavaty ayam

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

यदि ह्य् अयं भवेद् अन्यः प्रत्याख्यायापि तं भवेत् । तथैव च स संतिष्ठेत् तत्र जायेत चामृतः

yadi hy ayaṃ bhaved anyaḥ pratyākhyāyāpi taṃ bhavet / tathaiva ca sa saṃtiṣṭhet tatra jāyeta cāmṛtaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

उच्छेदः कर्मणां नाशः कृतम् अन्येन कर्म च । प्रतिसंवेदयेद् अन्य एवम् आदि प्रसज्यते

ucchedaḥ karmaṇāṃ nāśaḥ kṛtam anyena karma ca / pratisaṃvedayed anya evam ādi prasajyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

नाप्य् अभूत्वा समुद्भूतो दोषो ह्य् अत्र प्रसज्यते । कृतको वा भवेद् आत्मा संभूतो वाप्य् अहेतुकः

nāpy abhūtvā samudbhūto doṣo hy atra prasajyate / kṛtako vā bhaved ātmā saṃbhūto vāpy ahetukaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

एवं दृष्तिर् अतीते या नाभूम् अहम् अभूम् अहम् । उभयं नोभयं चेति नैषा समुपपद्यते

evaṃ dṛṣtir atīte yā nābhūm aham abhūm aham / ubhayaṃ nobhayaṃ ceti naiṣā samupapadyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अध्वन्य् अनागते किं नु भविष्यामीति दर्शनम् । न भविष्यामि चेत्य् एतद् अतीतेनाध्वना समम्

adhvany anāgate kiṃ nu bhaviṣyāmīti darśanam / na bhaviṣyāmi cety etad atītenādhvanā samam

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

स देवः स मनुष्यश् चेद् एवं भवति शाश्वतम् । अनुत्पन्नश् च देवः स्याज् जायते न हि शाश्वतम्

sa devaḥ sa manuṣyaś ced evaṃ bhavati śāśvatam / anutpannaś ca devaḥ syāj jāyate na hi śāśvatam

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

देवाद् अन्यो मनुष्यश् चेद् अशाश्वतम् अतो भवेत् । देवाद् अन्यो मनुष्यश् चेत् संततिर् नोपपद्यते

devād anyo manuṣyaś ced aśāśvatam ato bhavet / devād anyo manuṣyaś cet saṃtatir nopapadyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

दिव्यो यद्य् एकदेशः स्याद् एक्देशश् च मानुषः । अशाश्वतं शाश्वतं च भवेत् तच् च न युज्यते

divyo yady ekadeśaḥ syād ekdeśaś ca mānuṣaḥ / aśāśvataṃ śāśvataṃ ca bhavet tac ca na yujyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अशाश्वतं शाश्वतं च प्रसिद्धम् उभयं यदि । सिद्धे न शाश्वतं कामं नैवाशाश्वतम् इत्य् अपि

aśāśvataṃ śāśvataṃ ca prasiddham ubhayaṃ yadi / siddhe na śāśvataṃ kāmaṃ naivāśāśvatam ity api

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

कुतश्चिद् आगतः कश्चित् किंचिद् गच्छेत् पुनः क्व चित् । यदि तस्माद् अनादिस् तु संसारः स्यान् न चास्ति सः

kutaścid āgataḥ kaścit kiṃcid gacchet punaḥ kva cit / yadi tasmād anādis tu saṃsāraḥ syān na cāsti saḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

नास्ति चेच् छाश्वतः कश्चित् को भविष्यत्य् अशाश्वतः । शाश्वतो ऽशाश्वतश् चापि द्वाभ्याम् आभ्यां तिरस्कृतः

nāsti cec chāśvataḥ kaścit ko bhaviṣyaty aśāśvataḥ / śāśvato 'śāśvataś cāpi dvābhyām ābhyāṃ tiraskṛtaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अन्तवान् यदि लोकः स्यात् परलोकः कथं भवेत् । अथाप्य् अनन्तवाल् लोकः परलोकः कथं भवेत्

antavān yadi lokaḥ syāt paralokaḥ kathaṃ bhavet / athāpy anantavāl lokaḥ paralokaḥ kathaṃ bhavet

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

स्कन्धानाम् एष संतानो यस्माद् दीपार्चिषाम् इव । तस्मान् नानन्तवत्त्वं च नान्तवत्त्वं च युज्यते

skandhānām eṣa saṃtāno yasmād dīpārciṣām iva / tasmān nānantavattvaṃ ca nāntavattvaṃ ca yujyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

पूर्वे यदि च भज्येरन्न् उत्पद्येरन् न चाप्य् अमी । स्कन्धाः स्कन्धान् प्रतीत्येमान् अथ लोको ऽन्तवान् भवेत्

pūrve yadi ca bhajyerann utpadyeran na cāpy amī / skandhāḥ skandhān pratītyemān atha loko 'ntavān bhavet

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

पूर्वे यदि न भज्येरन्न् उत्पद्येरन् न चाप्यमी । स्कन्धाः स्कन्धान् प्रतीत्येमाल् लोको ऽनन्तो भवेद् अथ

pūrve yadi na bhajyerann utpadyeran na cāpyamī / skandhāḥ skandhān pratītyemāl loko 'nanto bhaved atha

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अन्तवान् एकदेशश् चेद् एकदेशस् त्व् अनन्तवान् । स्याद् अन्तवान् अनन्तश् च लोकस् तच् च न युज्यते

antavān ekadeśaś ced ekadeśas tv anantavān / syād antavān anantaś ca lokas tac ca na yujyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

कथं तावद् उपादातुर् एकदेशो विनङ्क्ष्यते । न नङ्क्ष्यते चैकदेश एवं चैतन् न युज्यते

kathaṃ tāvad upādātur ekadeśo vinaṅkṣyate / na naṅkṣyate caikadeśa evaṃ caitan na yujyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

उपादानैकदेशश् च कथं नाम विनङ्क्ष्यते । न नङ्क्ष्यते चैकदेशो नैतद् अप्य् उपपद्यते

upādānaikadeśaś ca kathaṃ nāma vinaṅkṣyate / na naṅkṣyate caikadeśo naitad apy upapadyate

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अन्तवच् चाप्य् अनन्तं च प्रसिद्धम् उभयं यदि । सिद्धे नैवान्तवत् कामं नैवानन्तवद् इत्य् अपि

antavac cāpy anantaṃ ca prasiddham ubhayaṃ yadi / siddhe naivāntavat kāmaṃ naivānantavad ity api

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

अथ वा सर्वभावानां शून्यत्वाच् छाश्वतादयः । क्व कस्य कतमाः कस्मात् संभविष्यन्ति दृष्टयः

atha vā sarvabhāvānāṃ śūnyatvāc chāśvatādayaḥ / kva kasya katamāḥ kasmāt saṃbhaviṣyanti dṛṣṭayaḥ

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

सर्वदृष्टिप्रहाणाय यः सद्धर्मम् अदेशयत् । अनुकम्पाम् उपादाय तं नमस्यामि गौतमम्

sarvadṛṣṭiprahāṇāya yaḥ saddharmam adeśayat / anukampām upādāya taṃ namasyāmi gautamam

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.