अभिमानिशरीरस्य साक्षाद् भूतस्य चोद्भवः साक्षाज्जन्मैव किं न स्यादित्यत आह नान्येति ॥ हिशब्दो नित्यो नित्यानामित्यादिश्रुतिप्रसिद्धिसूचकः । अभिमानो ममेदमिति बुद्धिः । जनिरिति सम्बन्धः । भूतस्येत्युपलक्षणम् ओषध्यादिभौतिकस्य चेत्यपि ग्राह्यम् । साक्षादुद्भव एव जनिरित्यन्वयः । *३,४२३* यद्येवमात्माकाशवाय्वग्न्यप्पृथिव्योषध्यन्नपुरुषपदैर्मुख्यतो हरिरेवोक्तः अन्यदमुख्यतस्ततः किं प्रकृत इत्यत आह एवमिति ॥ *३,४२४* एवं देहादिपर्यन्तमागतं हरिमेव तु
abhimāniśarīrasya sākṣād bhūtasya codbhavaḥ sākṣājjanmaiva kiṃ na syādityata āha nānyeti // hiśabdo nityo nityānāmityādiśrutiprasiddhisūcakaḥ / abhimāno mamedamiti buddhiḥ / janiriti sambandhaḥ / bhūtasyetyupalakṣaṇam oṣadhyādibhautikasya cetyapi grāhyam / sākṣādudbhava eva janirityanvayaḥ / *3,423* yadyevamātmākāśavāyvagnyappṛthivyoṣadhyannapuruṣapadairmukhyato harirevoktaḥ anyadamukhyatastataḥ kiṃ prakṛta ityata āha evamiti // *3,424* evaṃ dehādiparyantamāgataṃ harimeva tu
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.