तत्र यद्येवं विचिन्त्येत - विच्छिन्नाविच्छिन्नकृतो भेदस्त्वस्त्येव । तेन विच्छिन्नप्रतिभासिनोः अनिमित्तत्वम्, इतरयोस्तु सनिमित्तत्वमिति । अत आह - विच्छिन्नाविच्छिन्नप्रतिभासकृतो भेदो न ज्ञानयोः स्पन्दनत्वनिमित्तभेदविभागकृत् । विच्छिन्नविच्छिन्नप्रतिभासेत्यादि । विच्छिन्नः प्रतिभासो विच्छिन्नप्रतिभासः । तेन कृतो भेदो विशेषलक्षणः । स तु यतो न ज्ञानयोः स्पन्दनत्वनिमित्तस्य भेदकः; बहिर्मुखप्रतिभासिनी स्पन्दननिमित्तके न भवतः, इतरे तु स्पन्दननिमित्तके इति । विभागस्त्वत्र विभज्य स्थापनं निक्षेपो वा
tatra yadyevaṃ vicintyeta - vicchinnāvicchinnakṛto bhedastvastyeva / tena vicchinnapratibhāsinoḥ animittatvam, itarayostu sanimittatvamiti / ata āha - vicchinnāvicchinnapratibhāsakṛto bhedo na jñānayoḥ spandanatvanimittabhedavibhāgakṛt / vicchinnavicchinnapratibhāsetyādi / vicchinnaḥ pratibhāso vicchinnapratibhāsaḥ / tena kṛto bhedo viśeṣalakṣaṇaḥ / sa tu yato na jñānayoḥ spandanatvanimittasya bhedakaḥ; bahirmukhapratibhāsinī spandananimittake na bhavataḥ, itare tu spandananimittake iti / vibhāgastvatra vibhajya sthāpanaṃ nikṣepo vā
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.