ब्राह्मणान् भोजयित्वेत्यनेन यच्छ्राद्धं धर्मशास्त्रे ऽशुचीन् मन्त्रवतस्सर्वकृत्येषु भोजयेत्ऽ(आपध।२-१५-११) इति विहितं, यदेव नान्दीश्राद्धमभ्युदयश्राद्धमिति प्रसिद्धं, तदेवोच्यते । तच्च स्मृत्यन्तरप्रसिद्धविधिना कर्तव्यम् । तस्य त्विह पुनः पाठः पाठक्रमेणानुष्ठानार्थः । अन्यथा पदार्थानां बद्धक्रमत्वाद्विवाहादिष्विवान्त एव स्यात् । अशीर्वचने ऽपि धर्मशास्त्रविहिते ऽयमेव न्यायः आशीर्वचनविधिश्च भाष्योक्तः । केचित्-पूर्वेद्युर्नान्दीश्राद्धम्, आचारात् स्मृत्यन्तराच्च । श्वोभूते च ब्राह्मणानां भोजनं, भुक्तवद्भिरेवाशिषां वाचनार्थम् । सर्वकर्मणां चान्ते ऽशुचीत् मन्त्रवतस्सर्वकृत्येषु भोजयेत्ऽइति वचनादिति । अत्र च कुमारस्य स्नवभोजनात्प्राक् ऽयज्ञोपवीतं परमं पवित्रम्ऽइत्यादिमन्त्रेण यज्ञोपवीतधारणम् । ऽभोजन आचमने स्वाध्याये च यज्ञोपवीती स्यात्ऽइति धर्मशास्त्रवचनात् ॥ ऽकेचित्-समिदाधानात्प्रागेवेति ऽ; ॥ कुमारभोजनं च विना क्षारलवणादिभिः । आद्यन्तयोश्च द्विराचमनम् । केचित्-एवमन्तं मातापितरौ कुरुतः, अत ऊर्ध्वमाचार्य इति ॥ अनुवाकस्य प्रथमेन यजुषाऽउष्णेन वायोऽइत्यनेनअपःउष्णाश्शीताश्चसंसृजति । संसृजंश्चो ष्णाश्शीतास्वानयति,न तद त्विनियमेन । अत्र चानुवाकग्रहणं गृह्यमन्त्रास्समाम्नाता एव न कल्पसूत्रस्था इति ज्ञापनार्थम् । तत्प्रयोजनं चैते ब्रह्मयज्ञादिष्वध्येतव्या इत्युक्तम् । ततस्ताभिरद्भिः ऽआप उन्दन्तुऽइत्येतया कुमारस्यशिर उनत्ति । प्रागरभ्य प्रदक्षिणमुपनत्तिक्लेदयति ॥ त्रींस्त्रीन् दर्भानन्तर्धायोत्तराभिश्चतसृभिः प्रतिमन्त्रं प्रतिदिशं प्रवपति
brāhmaṇān bhojayitvetyanena yacchrāddhaṃ dharmaśāstre 'śucīn mantravatassarvakṛtyeṣu bhojayet'(āpa.dha.2-15-11) iti vihitaṃ, yadeva nāndīśrāddhamabhyudayaśrāddhamiti prasiddhaṃ, tadevocyate / tacca smṛtyantaraprasiddhavidhinā kartavyam / tasya tviha punaḥ pāṭhaḥ pāṭhakrameṇānuṣṭhānārthaḥ / anyathā padārthānāṃ baddhakramatvādvivāhādiṣvivānta eva syāt / aśīrvacane 'pi dharmaśāstravihite 'yameva nyāyaḥ āśīrvacanavidhiśca bhāṣyoktaḥ / kecit-pūrvedyurnāndīśrāddham, ācārāt smṛtyantarācca / śvobhūte ca brāhmaṇānāṃ bhojanaṃ, bhuktavadbhirevāśiṣāṃ vācanārtham / sarvakarmaṇāṃ cānte 'śucīt mantravatassarvakṛtyeṣu bhojayet'iti vacanāditi / atra ca kumārasya snavabhojanātprāk 'yajñopavītaṃ paramaṃ pavitram'ityādimantreṇa yajñopavītadhāraṇam / 'bhojana ācamane svādhyāye ca yajñopavītī syāt'iti dharmaśāstravacanāt // 'kecit-samidādhānātprāgeveti '; // kumārabhojanaṃ ca vinā kṣāralavaṇādibhiḥ / ādyantayośca dvirācamanam / kecit-evamantaṃ mātāpitarau kurutaḥ, ata ūrdhvamācārya iti // anuvākasya prathamena yajuṣā'uṣṇena vāyo'ityanenaapaḥuṣṇāśśītāścasaṃsṛjati / saṃsṛjaṃśco ṣṇāśśītāsvānayati,na tada tviniyamena / atra cānuvākagrahaṇaṃ gṛhyamantrāssamāmnātā eva na kalpasūtrasthā iti jñāpanārtham / tatprayojanaṃ caite brahmayajñādiṣvadhyetavyā ityuktam / tatastābhiradbhiḥ 'āpa undantu'ityetayā kumārasyaśira unatti / prāgarabhya pradakṣiṇamupanattikledayati // trīṃstrīn darbhānantardhāyottarābhiścatasṛbhiḥ pratimantraṃ pratidiśaṃ pravapati
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.