पूर्वेण सम्बन्धः । हेतुसमुच्चये चशब्दः । तादृशी खल्वीश्वरशक्तिः । यन्नित्यानित्यस्वभावास्वभावसर्वविषया । अन्यथा सर्वेश्वरत्वहानेः । अथ तस्याः शक्तेः किं शक्यमिति चेत् । तत्स्वरूपसत्तैव । अनादिसिद्धा सेति चेत् । सत्यम् । अनादीश्वरशक्तयैवेति वदामः । उक्तं चात्र प्रमाणमिति । *३,५७३* अपरे तु ज्योतिश्चरणाभिधानादित्याद्येकमेवाधिकरणं व्याचक्षते । तदयुक्तम् । अथ यदतः परो दिवो ज्योतिरिति वाक्ये चरणाभिधानाभावात् । चरणाभिधानादित्यस्य पादाभिधानादित्यर्थ इति चेत् । भूतादिपादव्यपदेशोपपत्तेश् चैवम्
pūrveṇa sambandhaḥ / hetusamuccaye caśabdaḥ / tādṛśī khalvīśvaraśaktiḥ / yannityānityasvabhāvāsvabhāvasarvaviṣayā / anyathā sarveśvaratvahāneḥ / atha tasyāḥ śakteḥ kiṃ śakyamiti cet / tatsvarūpasattaiva / anādisiddhā seti cet / satyam / anādīśvaraśaktayaiveti vadāmaḥ / uktaṃ cātra pramāṇamiti / *3,573* apare tu jyotiścaraṇābhidhānādityādyekamevādhikaraṇaṃ vyācakṣate / tadayuktam / atha yadataḥ paro divo jyotiriti vākye caraṇābhidhānābhāvāt / caraṇābhidhānādityasya pādābhidhānādityartha iti cet / bhūtādipādavyapadeśopapatteś caivam
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.