न इति प्रतिषेधः, वा इति विकल्पः । तयोः प्रतिषेध-विकल्पयोः विभाषा इति सञ्ज्ञा भवति । इति-करणो ऽर्थ-निर्देश-अर्थः । विभाषा-प्रदेशेषु प्रतिषेध-विकल्पाव् उपतिष्ठेते । तत्र प्रतिषेधेन समीकृते विषये पश्चाद् विकल्पः प्रवर्तते । उभयत्र-विभाषाः प्रयोजयन्ति । विभाषा श्वेः (*६,१।३०) शुशाव, शिश्वाय । शुशुवतुः, शिश्वियतुः । विभाषा-प्रदेशाः - विभाषा श्वेः (*६,१।३०) इत्य् एवम् आदयः ॥ इग्-यणः सम्प्रसारणम्
na iti pratiṣedhaḥ, vā iti vikalpaḥ / tayoḥ pratiṣedha-vikalpayoḥ vibhāṣā iti sañjñā bhavati / iti-karaṇo 'rtha-nirdeśa-arthaḥ / vibhāṣā-pradeśeṣu pratiṣedha-vikalpāv upatiṣṭhete / tatra pratiṣedhena samīkṛte viṣaye paścād vikalpaḥ pravartate / ubhayatra-vibhāṣāḥ prayojayanti / vibhāṣā śveḥ (*6,1.30) śuśāva, śiśvāya / śuśuvatuḥ, śiśviyatuḥ / vibhāṣā-pradeśāḥ - vibhāṣā śveḥ (*6,1.30) ity evam ādayaḥ // ig-yaṇaḥ samprasāraṇam
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.