यथायथं विकरणाः शबादयो विहिताः, तेषां छन्दसि विषये बहुलं व्यत्ययो भवति । व्यतिगमनं व्यत्ययः, व्यतिहारः । विषयान्तरे विधानम्, क्वचिद् द्विविकरणता, क्वचित् त्रिविकरणता च । आण्डा शुष्णस्य भेदति । भिनत्ति इति प्राप्ते । ताश्चिन्नौ न मरन्ति । न म्रियन्ते इति प्राप्ते । द्विविकरणता - इन्द्रो वस्तेन नेषतु । नयतु इति प्राप्ते । त्रिविकरणता - इन्द्रेण युजा तरुषेम वृत्रम् । तीर्यस्म इति प्राप्ते । बहुल-ग्रहणं सर्वविधि-व्यभिचार-अर्थम् । सुप्तिङुपग्रलिङ्गनरणां कालहलच्स्वरकर्तृयङां च । व्यत्ययमिच्छति शास्त्रकृदेषां सो ऽपि च सिध्यति बहुलकेन ॥ लिङ्य् आशिष्य् अङ्
yathāyathaṃ vikaraṇāḥ śabādayo vihitāḥ, teṣāṃ chandasi viṣaye bahulaṃ vyatyayo bhavati / vyatigamanaṃ vyatyayaḥ, vyatihāraḥ / viṣayāntare vidhānam, kvacid dvivikaraṇatā, kvacit trivikaraṇatā ca / āṇḍā śuṣṇasya bhedati / bhinatti iti prāpte / tāścinnau na maranti / na mriyante iti prāpte / dvivikaraṇatā - indro vastena neṣatu / nayatu iti prāpte / trivikaraṇatā - indreṇa yujā taruṣema vṛtram / tīryasma iti prāpte / bahula-grahaṇaṃ sarvavidhi-vyabhicāra-artham / suptiṅupagraliṅganaraṇāṃ kālahalacsvarakartṛyaṅāṃ ca / vyatyayamicchati śāstrakṛdeṣāṃ so 'pi ca sidhyati bahulakena // liṅy āśiṣy aṅ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.