तत् इति द्वितीयासमर्थाद् विध्यति इत्य् एतस्मिन्न् अर्थे यत् प्रत्ययो भवति, न चेद् धनुष्करणं भवति । पादौ विध्यन्ति पद्याः शर्कराः । ऊरव्याः कण्टकाः । अधनुषा इति किम् ? पादौ विध्यति धनुषा । ननु असमर्थत्वाद् अनभिधानाच् च प्रत्ययो न भवति, न हि धनुषा पद्य इति विवक्षितो ऽर्थः प्रतीयते ? एवं तर्हि धनुष्प्रतिषेधेन व्यधनक्रिया विशेष्यते, यस्यां धनुष्करणम् न सम्भाव्यते इति । तेन इह न भवति, चौरं विध्यति, शत्रुं विध्यति देवदत्तः इति ॥ धन-गणं लब्धा
tat iti dvitīyāsamarthād vidhyati ity etasminn arthe yat pratyayo bhavati, na ced dhanuṣkaraṇaṃ bhavati / pādau vidhyanti padyāḥ śarkarāḥ / ūravyāḥ kaṇṭakāḥ / adhanuṣā iti kim ? pādau vidhyati dhanuṣā / nanu asamarthatvād anabhidhānāc ca pratyayo na bhavati, na hi dhanuṣā padya iti vivakṣito 'rthaḥ pratīyate ? evaṃ tarhi dhanuṣpratiṣedhena vyadhanakriyā viśeṣyate, yasyāṃ dhanuṣkaraṇam na sambhāvyate iti / tena iha na bhavati, cauraṃ vidhyati, śatruṃ vidhyati devadattaḥ iti // dhana-gaṇaṃ labdhā
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.