तद् इत्य् अनेन प्रकृत इवार्थो निर्देश्यते । इवार्थविषयात् समासाद् अपरस्मिन्न् इवार्थे एव छन्ः प्रत्ययो भवति । कालतालीयम् । अजाकृपाणीयम् । अन्धकवर्तकीयम् । अतर्कितोपनतं चित्रीकरणमुच्यते । तत् कथम् ? काकस्यागमनं यादृच्छिकम्, तालस्य पतनं च । तेन तलेन पतता काकस्य वधःकृतः । एवम् एव देवदत्तस्य तत्रागमनं, दस्यूनां च उपनिपातः । तैश्च तस्य वधः कृतः । तत्र यो देवदत्तस्य दस्यूनां च समागमः, स काकतालसमागमसदृशः इत्य् एकः उपमार्थः, अतश्च देवदत्तस्य वधः, स कालतालवधसदृशः इति द्वितीयः उपमार्थः । तत्र प्रथमे समासः, द्वितीये प्रत्ययः । समासश् च अयम् अस्माद् एव ज्ञापकात्, न ह्य् अस्य अपरं सक्षणम् अस्ति । सुप्सुपेति वा समासः । स च+एवम् विषय एव ॥ शर्करा-आदिभ्यो ऽण्
tad ity anena prakṛta ivārtho nirdeśyate / ivārthaviṣayāt samāsād aparasminn ivārthe eva chanḥ pratyayo bhavati / kālatālīyam / ajākṛpāṇīyam / andhakavartakīyam / atarkitopanataṃ citrīkaraṇamucyate / tat katham ? kākasyāgamanaṃ yādṛcchikam, tālasya patanaṃ ca / tena talena patatā kākasya vadhaḥkṛtaḥ / evam eva devadattasya tatrāgamanaṃ, dasyūnāṃ ca upanipātaḥ / taiśca tasya vadhaḥ kṛtaḥ / tatra yo devadattasya dasyūnāṃ ca samāgamaḥ, sa kākatālasamāgamasadṛśaḥ ity ekaḥ upamārthaḥ, ataśca devadattasya vadhaḥ, sa kālatālavadhasadṛśaḥ iti dvitīyaḥ upamārthaḥ / tatra prathame samāsaḥ, dvitīye pratyayaḥ / samāsaś ca ayam asmād eva jñāpakāt, na hy asya aparaṃ sakṣaṇam asti / supsupeti vā samāsaḥ / sa ca+evam viṣaya eva // śarkarā-ādibhyo 'ṇ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.