णौ इत्य् अनुवर्तते । षिधु हिंसासम्राध्योः इत्य् अस्य धातोः अपारलौकिके ऽर्थे वर्तमानस्य एचः स्थाने णौ परतः आकारादेशो भवति । अन्नं साधयति । ग्रामं साधयति । अपारलौकिके इति किम् ? तपस्तापसं सेधयति । स्वान्येवैनं कर्माणि सेधयन्ति । अत्र हि सिध्यतिः पारलौकिके ज्ञानविशेषे वर्तते । तापसः सिध्यति ज्ञानविशेषमासादयति, तं तपः प्रयुङ्क्ते । स च ज्ञानविशेषः उत्पन्नः परलोके जन्मान्तरे फलम् अभ्युदयलक्षणम् उपसंहरन् परलोकप्रयोजनो भवति । इह कस्मान् न भवति, अन्नं साधयति ब्राह्मनेभ्यो दास्यामि इति ? सिध्यते - रत्रार्थो निष्पत्तिः । तस्याः प्रयोजनम् अन्नम् । तस्य यद् दानं तत् पारलौकिकम्, न पुनः सिद्धिर् एव इति न आत्वं पर्युदस्यते । सक्षात् परलोकप्रयोजने च सिध्यर्थे कृतवकाशं वचनम् एवं विषयं न अवगाहते । सिध्यतेः इति श्यना निर्देशः, षिध गत्याम् इत्य् अस्य भौवादिकस्य निवृत्त्यर्थः ॥ मीनाति-मिनोति-दीङां ल्यपि च
ṇau ity anuvartate / ṣidhu hiṃsāsamrādhyoḥ ity asya dhātoḥ apāralaukike 'rthe vartamānasya ecaḥ sthāne ṇau parataḥ ākārādeśo bhavati / annaṃ sādhayati / grāmaṃ sādhayati / apāralaukike iti kim ? tapastāpasaṃ sedhayati / svānyevainaṃ karmāṇi sedhayanti / atra hi sidhyatiḥ pāralaukike jñānaviśeṣe vartate / tāpasaḥ sidhyati jñānaviśeṣamāsādayati, taṃ tapaḥ prayuṅkte / sa ca jñānaviśeṣaḥ utpannaḥ paraloke janmāntare phalam abhyudayalakṣaṇam upasaṃharan paralokaprayojano bhavati / iha kasmān na bhavati, annaṃ sādhayati brāhmanebhyo dāsyāmi iti ? sidhyate - ratrārtho niṣpattiḥ / tasyāḥ prayojanam annam / tasya yad dānaṃ tat pāralaukikam, na punaḥ siddhir eva iti na ātvaṃ paryudasyate / sakṣāt paralokaprayojane ca sidhyarthe kṛtavakāśaṃ vacanam evaṃ viṣayaṃ na avagāhate / sidhyateḥ iti śyanā nirdeśaḥ, ṣidha gatyām ity asya bhauvādikasya nivṛttyarthaḥ // mīnāti-minoti-dīṅāṃ lyapi ca
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.