अवर्णान्ताद् अङ्गाद् उत्तरस्य शतुः वा नुमागमो भवति शीनद्योः परतः । तुदती कुले, तुअदन्ती कुले । तुदती ब्राह्मणी, तुदन्ती ब्राह्मणी । याती कुले, यान्ती कुले । याती ब्राह्मणी, यान्ती ब्राह्मणी । करिष्यती कुले, करिष्यन्ती कुले । करिष्यती ब्राह्मणी, करिष्यन्ती ब्राह्नणी । अत्र अन्तरङ्गत्वाद् एकादेशे कृते व्यपवर्गाभावात् अवर्णान्ता दङ्गाद् उत्तरस्य शतुः इति न युज्यते वक्तुम्, उभयत आश्रये नान्तदिवत् इत्य् अन्तादिवद्भावो ऽपि नास्ति, भूतपूर्वगत्याश्रयणे वा अदती, घ्नती इत्य् एवम् आदिषु अतिप्रसङ्गः इति ? अत्र समाधिं केचिद् आहुः । शतुरवयवे शतृशब्दो वर्तते अवर्णान्ताद् अङ्गाद् उत्तरो यः शत्रवयवः इति । अपरे पुनर् आहुः । आत् इत्य् अनेन शीनद्यावेव विशेष्येते । अवर्णान्ताद् अङ्गाद् उत्तरे ये शीनद्यौ तयोः परतः शत्रन्तस्य नुम् भवति इति । तत्र येन नाव्यवधानं तेन व्यवहिते ऽपि वचनप्रामाण्यात् इति तकारेण एव व्यवधानम् आश्रयिष्यते । आत् इति किम् ? कुर्वती । सुन्वती । शीनद्योः इति किम् ? तुदताम् । नुदताम् ॥ शप्-श्यनोर् नित्यम्
avarṇāntād aṅgād uttarasya śatuḥ vā numāgamo bhavati śīnadyoḥ parataḥ / tudatī kule, tuadantī kule / tudatī brāhmaṇī, tudantī brāhmaṇī / yātī kule, yāntī kule / yātī brāhmaṇī, yāntī brāhmaṇī / kariṣyatī kule, kariṣyantī kule / kariṣyatī brāhmaṇī, kariṣyantī brāhnaṇī / atra antaraṅgatvād ekādeśe kṛte vyapavargābhāvāt avarṇāntā daṅgād uttarasya śatuḥ iti na yujyate vaktum, ubhayata āśraye nāntadivat ity antādivadbhāvo 'pi nāsti, bhūtapūrvagatyāśrayaṇe vā adatī, ghnatī ity evam ādiṣu atiprasaṅgaḥ iti ? atra samādhiṃ kecid āhuḥ / śaturavayave śatṛśabdo vartate avarṇāntād aṅgād uttaro yaḥ śatravayavaḥ iti / apare punar āhuḥ / āt ity anena śīnadyāveva viśeṣyete / avarṇāntād aṅgād uttare ye śīnadyau tayoḥ parataḥ śatrantasya num bhavati iti / tatra yena nāvyavadhānaṃ tena vyavahite 'pi vacanaprāmāṇyāt iti takāreṇa eva vyavadhānam āśrayiṣyate / āt iti kim ? kurvatī / sunvatī / śīnadyoḥ iti kim ? tudatām / nudatām // śap-śyanor nityam
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.