सम्प्रति दीक्षा क्रियावती संस्मार्यते तस्याः स्मरण-मात्रं क्रियते न तु सम्यग् अभिधीयते । अत्र हेतुः यतः प्रपञ्च-सारे विविच्योक्ता । किम् अर्थम् अभिधीयते ? सर्वेषां फलानां प्राप्त्यै यया दीक्षया विना सर्वदा जप-कर्तुः पुरुषस्य मन्त्र-समूहः फलं यस्मान् न ददाति । यद् आहुः - मन्त्र-वर्गानुसारेण साक्षात्-कृत्येष्ट-देवताम् । गुरुश् चेद् बोधयेच् छिष्यं मन्त्र-दीक्षेति सोच्यते ॥ इति । -ओ)ओ(ओ- अथ शोधित-शालादि-स्थाने मण्डप-पूर्व-कृत्यं वास्तु-बलिम् आह- अथ पुरो विदधीत भुवः स्थलीम् अधि यथाविधि वास्तु-बलिं बुधः । अचल-दोर्-मितम् अत्र तु मण्डपं मसृण-वेदिकम् आरचयेत् ततः
samprati dīkṣā kriyāvatī saṃsmāryate tasyāḥ smaraṇa-mātraṃ kriyate na tu samyag abhidhīyate | atra hetuḥ yataḥ prapañca-sāre vivicyoktā | kim artham abhidhīyate ? sarveṣāṃ phalānāṃ prāptyai yayā dīkṣayā vinā sarvadā japa-kartuḥ puruṣasya mantra-samūhaḥ phalaṃ yasmān na dadāti | yad āhuḥ - mantra-vargānusāreṇa sākṣāt-kṛtyeṣṭa-devatām | guruś ced bodhayec chiṣyaṃ mantra-dīkṣeti socyate || iti | -o)O(o- atha śodhita-śālādi-sthāne maṇḍapa-pūrva-kṛtyaṃ vāstu-balim āha- atha puro vidadhīta bhuvaḥ sthalīm adhi yathāvidhi vāstu-baliṃ budhaḥ | acala-dor-mitam atra tu maṇḍapaṃ masṛṇa-vedikam āracayet tataḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.