हे अङ्ग । त्रिभुवनं अस्याः महाचितः चिन्मात्रस्यान्तः मध्ये । सुशून्यभेदम् । सुशून्यः अतिशयेन नकिञ्चिद्रूपः । भेदो यस्य । तत् । सर्वथा स्वरूपभेदरहितम् इत्य् अर्थः । अस्ति । किम् इव । गगनम् इव । यथा गगनं भेदरहितम् अस्ति । तथेत्य् अर्थः । फलितम् आह परमेति । अतः त्वं इति निश्चयवान् एवं निश्चययुक्तो । भव । कुतो । ऽनुभूतितः स्वानुभवेन । न तु मदुक्त्या कृतेन श्रद्धामात्रेण इति । किम् इति । समस्तदृश्यं परमपदमयं सर्वोत्तीर्णचित्स्वरूपम् एव । भवति
he aṅga | tribhuvanaṃ asyāḥ mahācitaḥ cinmātrasyāntaḥ madhye | suśūnyabhedam | suśūnyaḥ atiśayena nakiñcidrūpaḥ | bhedo yasya | tat | sarvathā svarūpabhedarahitam ity arthaḥ | asti | kim iva | gaganam iva | yathā gaganaṃ bhedarahitam asti | tathety arthaḥ | phalitam āha parameti | ataḥ tvaṃ iti niścayavān evaṃ niścayayukto | bhava | kuto | 'nubhūtitaḥ svānubhavena | na tu maduktyā kṛtena śraddhāmātreṇa iti | kim iti | samastadṛśyaṃ paramapadamayaṃ sarvottīrṇacitsvarūpam eva | bhavati
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.