Library·Moksopaya with Bhaskarakantha's Tika·4·4.31
इति श्रीभास्करकण्ठविरचितायां श्रीमोक्षोपायटीकायां स्थितिप्रकरणे त्रिंशः सर्गः ॥३०॥ ॐ । पूर्वोक्तम् अनुस्मारयति अतः प्रबोधाय तव वच्मि राम महामते । दामव्यालकटन्यायो मा ते ःस्त्व् इति न लीलया
iti śrībhāskarakaṇṭhaviracitāyāṃ śrīmokṣopāyaṭīkāyāṃ sthitiprakaraṇe triṃśaḥ sargaḥ ||30|| oṃ | pūrvoktam anusmārayati ataḥ prabodhāya tava vacmi rāma mahāmate / dāmavyālakaṭanyāyo mā te ḥstv iti na līlayā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
दामादिवृत्तान्तावष्टम्भेन नानाविधम् उपदेशम् प्रस्तौति अविवेकानुसन्धानाच् चित्तम् आपदम् ईदृशीम् । अनन्ततरदुःखाय परिगृह्णाति हेलया
dāmādivṛttāntāvaṣṭambhena nānāvidham upadeśam prastauti avivekānusandhānāc cittam āpadam īdṛśīm / anantataraduḥkhāya parigṛhṇāti helayā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
वासनात्यागम् प्रति उत्तेजनाय दामादिभिर् अनुभूतां विपदं कथयति क्व किलामरविध्वंसिशम्बरानीकनाथता । क्व तापतप्तजम्बालजलजर्जरमीनता
vāsanātyāgam prati uttejanāya dāmādibhir anubhūtāṃ vipadaṃ kathayati kva kilāmaravidhvaṃsiśambarānīkanāthatā / kva tāpataptajambālajalajarjaramīnatā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
क्व धैर्यम् अमरानीकविद्रावणकरम् महत् । क्व किरातमहीपालक्षुद्रकिङ्कररूपता
kva dhairyam amarānīkavidrāvaṇakaram mahat / kva kirātamahīpālakṣudrakiṅkararūpatā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
क्व नाम निरहङ्कारचित्सत्त्वोदारधीरता । क्व मिथ्यावासनावेशाद् अहङ्कारकुकल्पना
kva nāma nirahaṅkāracitsattvodāradhīratā / kva mithyāvāsanāveśād ahaṅkārakukalpanā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
शाखाप्रतानगहना संसारविषमञ्जरी । अहङ्काराङ्कुराद् एव समुदेतीयम् आतता
śākhāpratānagahanā saṃsāraviṣamañjarī / ahaṅkārāṅkurād eva samudetīyam ātatā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
फलितं कथयति अहङ्कारम् अतो राम मार्जयान्तः प्रयत्नतः । अहं न कश्चिद् एवेति मार्जयित्वा सुखी भव
phalitaṃ kathayati ahaṅkāram ato rāma mārjayāntaḥ prayatnataḥ / ahaṃ na kaścid eveti mārjayitvā sukhī bhava
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
नन्व् अहङ्कारेण को दोष उत्पाद्यते येन पुरुषो दुःखी भवतीत्य् । अत्राह अहङ्काराम्बुदच्छन्नम् परमार्थेन्दुमण्डलम् । रसायनमयं शीतम् अदृश्यत्वम् उपागतम्
nanv ahaṅkāreṇa ko doṣa utpādyate yena puruṣo duḥkhī bhavatīty | atrāha ahaṅkārāmbudacchannam paramārthendumaṇḍalam / rasāyanamayaṃ śītam adṛśyatvam upāgatam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अहङ्कारप्रभावेनैव त्वम् प्रादुर्भूतो ःसीत्य् अभिप्रायेणाह अहङ्कारपिशाचात्ता दामव्यालकटास् त्रयः । गताः सत्ताम् असन्तो ःपि मायामाहात्म्यदानवाः
ahaṅkāraprabhāvenaiva tvam prādurbhūto ḥsīty abhiprāyeṇāha ahaṅkārapiśācāttā dāmavyālakaṭās trayaḥ / gatāḥ sattām asanto ḥpi māyāmāhātmyadānavāḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु ते दामादयः कश्मीरेषु कस्मिन् पल्वले सन्तीत्य् । अत्राह कश्मीरेषु महापद्मसरसीतीरपल्वले । अद्य मत्स्याः स्थिता राम शेवाललवलालसाः
nanu te dāmādayaḥ kaśmīreṣu kasmin palvale santīty | atrāha kaśmīreṣu mahāpadmasarasītīrapalvale / adya matsyāḥ sthitā rāma śevālalavalālasāḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अत्र श्रीरामः पृच्छति नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः । ते ह्य् असन्तः कथं सन्तः सम्पन्ना इति मे वद
atra śrīrāmaḥ pṛcchati nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ / te hy asantaḥ kathaṃ santaḥ sampannā iti me vada
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
श्रीवसिष्ठ उत्तरं कथयति एवम् एतन् महाबाहो नासद् भवति हि क्वचित् । कदाचित् किञ्चिद् अप्य् एतद् बृहद् भवति वा तनु
śrīvasiṣṭha uttaraṃ kathayati evam etan mahābāho nāsad bhavati hi kvacit / kadācit kiñcid apy etad bṛhad bhavati vā tanu
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
तथा च दामादिषु को न्याय इत्य् । अत्राह किम् असत् सत् स्थितम् ब्रूहि किं तत् सद् वाप्य् असत् स्थितम् । निदर्शनेनानेनैव करिष्ये त्वद्विबोधनम्
tathā ca dāmādiṣu ko nyāya ity | atrāha kim asat sat sthitam brūhi kiṃ tat sad vāpy asat sthitam / nidarśanenānenaiva kariṣye tvadvibodhanam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
श्रीरामः कथयति सन्त एव स्थिताः सन्तो ब्रह्मन् वयम् अमी किल । दामादयस् त्व् असन्तो ःपि वच्मि सन्तः स्थिता इति
śrīrāmaḥ kathayati santa eva sthitāḥ santo brahman vayam amī kila / dāmādayas tv asanto ḥpi vacmi santaḥ sthitā iti
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
श्रीवसिष्ठः अनेन निदर्शनेन श्रीरामस्य बोधनं करोति यथा दामादयो राम स्थिता मायामया इह । असत्या एव सत्याभा मृगतृष्णाम्बुपूरवत्
śrīvasiṣṭhaḥ anena nidarśanena śrīrāmasya bodhanaṃ karoti yathā dāmādayo rāma sthitā māyāmayā iha / asatyā eva satyābhā mṛgatṛṣṇāmbupūravat
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
तथैवेमे वयम् अपि ससुरासुरदानवाः । असत्या एव वल्गामो याम आयाम एव च
tathaiveme vayam api sasurāsuradānavāḥ / asatyā eva valgāmo yāma āyāma eva ca
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु वयं कथं दामादिवद् असद्रूपा इत्य् । अत्राह अलीकम् एव त्वद्भावो मद्भावो ःलीकम् एव च । अनुभूतो ःप्य् असद्रूपः स्वप्ने स्वमरणं यथा
nanu vayaṃ kathaṃ dāmādivad asadrūpā ity | atrāha alīkam eva tvadbhāvo madbhāvo ḥlīkam eva ca / anubhūto ḥpy asadrūpaḥ svapne svamaraṇaṃ yathā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
एतद् एव दृष्टान्तान्तरेण कथयति मृतो बन्धुर् यथा स्वप्ने ःप्य् अनुभूतो ःप्य् असन्मयः । मृतो ःयम् इति च ज्ञप्तिर् भवेद् एवम् इदं जगत्
etad eva dṛṣṭāntāntareṇa kathayati mṛto bandhur yathā svapne ḥpy anubhūto ḥpy asanmayaḥ / mṛto ḥyam iti ca jñaptir bhaved evam idaṃ jagat
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि सर्वेषां कथं न मदुक्तानुगुण्येनैव बोधो ःस्तीत्य् । अत्राह एषा हि मूढविषया नोक्तिर् एव विराजते । अभ्यासेन विनोदेति नानुभूतेर् अपह्नवः
nanu tarhi sarveṣāṃ kathaṃ na maduktānuguṇyenaiva bodho ḥstīty | atrāha eṣā hi mūḍhaviṣayā noktir eva virājate / abhyāsena vinodeti nānubhūter apahnavaḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
नन्व् अभ्यासेन विना कथम् अनुभूतेर् अपह्नवः न सम्पद्यते इत्य् । अत्राह निश्चयो ःन्तः प्ररूढो यः स यत्नाभ्यसनं विना । नाशम् आयाति लोके ःस्मिन् न कदाचन कस्यचित्
nanv abhyāsena vinā katham anubhūter apahnavaḥ na sampadyate ity | atrāha niścayo ḥntaḥ prarūḍho yaḥ sa yatnābhyasanaṃ vinā / nāśam āyāti loke ḥsmin na kadācana kasyacit
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि करुणाक्रान्ताः तज्ज्ञाः सर्वेषां कथं नैतद् एवोपदिशन्तीत्य् । अत्राह इदं जगद् असद् ब्रह्म सत्यम् इत्य् एव वक्ति यः । तम् उन्मत्तम् इवोन्मत्ता विमूढा विहसन्त्य् अलम्
nanu tarhi karuṇākrāntāḥ tajjñāḥ sarveṣāṃ kathaṃ naitad evopadiśantīty | atrāha idaṃ jagad asad brahma satyam ity eva vakti yaḥ / tam unmattam ivonmattā vimūḍhā vihasanty alam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु किमर्थं ते तं हसन्तीत्य् । अत्राह अक्षीबक्षीबयोर् ऐक्यं क्व किलेहाज्ञतज्ज्ञयोः । आन्ध्यप्रकाशयोर् बोधे स्याच् छायातपयोर् इव
nanu kimarthaṃ te taṃ hasantīty | atrāha akṣībakṣībayor aikyaṃ kva kilehājñatajjñayoḥ / āndhyaprakāśayor bodhe syāc chāyātapayor iva
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु किमर्थं तयोः बोधे ऐक्यं नास्तीत्य् । अत्राह यत्नेनाप्य् अनुभूते ःर्थे सत्ये कर्तुम् अपह्नवम् । तज्ज्ञो ःज्ञश् च न शक्नोति शव आक्रमणं यथा
nanu kimarthaṃ tayoḥ bodhe aikyaṃ nāstīty | atrāha yatnenāpy anubhūte ḥrthe satye kartum apahnavam / tajjño ḥjñaś ca na śaknoti śava ākramaṇaṃ yathā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि अज्ञो ःप्य् एतद् एव कथयत्व् इत्य् । अत्राह ब्रह्म सर्वं जगद् इति वक्तुं तज्ज्ञस्य युज्यते । यतो ःविद्याननुभवे स तद् एवानुभूतवान्
nanu tarhi ajño ḥpy etad eva kathayatv ity | atrāha brahma sarvaṃ jagad iti vaktuṃ tajjñasya yujyate / yato ḥvidyānanubhave sa tad evānubhūtavān
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
पुनर् अपि एतद् एव कथयति प्रबुद्धविषये ह्य् एषा राम वाक् प्रविराजते । बुद्धस्यास्मीति रूपेण किल नास्त्य् एव किञ्चन
punar api etad eva kathayati prabuddhaviṣaye hy eṣā rāma vāk pravirājate / buddhasyāsmīti rūpeṇa kila nāsty eva kiñcana
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तज्ज्ञस्यास्या अनुभूतेः कदाचिद् अपह्नवो ःस्ति न वेत्य् । अत्राह ब्रह्मैवेदम् परं शान्तम् इत्य् एवानुभवन् सुधीः । अपह्नवः स्वानुभूतेः कर्तुं तस्य न युज्यते
nanu tajjñasyāsyā anubhūteḥ kadācid apahnavo ḥsti na vety | atrāha brahmaivedam paraṃ śāntam ity evānubhavan sudhīḥ / apahnavaḥ svānubhūteḥ kartuṃ tasya na yujyate
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि त्वं कथं श्रीवसिष्ठ इति नामयोग्यो ःसीत्य् । अत्राह परस्माद् व्यतिरेकेण नाहम् आत्मनि किञ्चन । हेमनीवोर्मिकादित्वं न मय्य् अस्ति वसिष्ठता
nanu tarhi tvaṃ kathaṃ śrīvasiṣṭha iti nāmayogyo ḥsīty | atrāha parasmād vyatirekeṇa nāham ātmani kiñcana / hemanīvormikāditvaṃ na mayy asti vasiṣṭhatā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु यदि त्वं स्वात्मनीदृशो ःसि तर्हि मूढः कीदृशो ःस्तीत्य् । अत्राह भूतत्वव्यतिरेकेण मूढो नात्मनि किञ्चन । ऊर्म्यादिबुद्धौ हेमेव नाज्ञे ःस्ति परमार्थता
nanu yadi tvaṃ svātmanīdṛśo ḥsi tarhi mūḍhaḥ kīdṛśo ḥstīty | atrāha bhūtatvavyatirekeṇa mūḍho nātmani kiñcana / ūrmyādibuddhau hemeva nājñe ḥsti paramārthatā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
सङ्गृह्य कथयति मिथ्याहन्तामयो मूढः सत्यैकात्ममयः सुधीः । युज्यते न क्वचिन् नाम स्वभावापह्नवो ःनयोः
saṅgṛhya kathayati mithyāhantāmayo mūḍhaḥ satyaikātmamayaḥ sudhīḥ / yujyate na kvacin nāma svabhāvāpahnavo ḥnayoḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
एतद् एव सदृष्टान्तम् आह यो यन्मयस् तस्य तस्मिन् युज्यते ःपह्नवः कथम् । पुरुषस्य घटो ःस्मीति वाक्यम् उन्मत्ततैव हि
etad eva sadṛṣṭāntam āha yo yanmayas tasya tasmin yujyate ḥpahnavaḥ katham / puruṣasya ghaṭo ḥsmīti vākyam unmattataiva hi
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
प्रकृतम् फलितत्वेनानुस्मरति तस्मान् नेमे वयं सत्या न च दामादयः क्वचित् । असत्यास् ते वयं चेमे नास्ति नः खलु सम्भवः
prakṛtam phalitatvenānusmarati tasmān neme vayaṃ satyā na ca dāmādayaḥ kvacit / asatyās te vayaṃ ceme nāsti naḥ khalu sambhavaḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि तज्ज्ञस्यापि चिन्मात्राख्यं स्वरूपम् अस्मदादिवत् प्रतीतिसिद्धम् एवास्तीति सो ःपि असद् एव स्याद् इत्य् । अत्राह सत्यसंवेदनं शुद्धम् बोधाकाशं निरञ्जनम् । सत्यं सर्वगतं शान्तम् अस्त्य् अनस्तमितोदयम्
nanu tarhi tajjñasyāpi cinmātrākhyaṃ svarūpam asmadādivat pratītisiddham evāstīti so ḥpi asad eva syād ity | atrāha satyasaṃvedanaṃ śuddham bodhākāśaṃ nirañjanam / satyaṃ sarvagataṃ śāntam asty anastamitodayam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
चिदात्मानम् एव पुनः पुनः विशिनष्टि सर्वं सत् तच् च निःशून्यं नकिञ्चिद् इव संस्थितम् । तत्र व्योम्नि विभान्तीमा निजा भासो ःङ्ग दृष्टयः
cidātmānam eva punaḥ punaḥ viśinaṣṭi sarvaṃ sat tac ca niḥśūnyaṃ nakiñcid iva saṃsthitam / tatra vyomni vibhāntīmā nijā bhāso ḥṅga dṛṣṭayaḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
एतद् एव सदृष्टान्तं कथयति यथा तैमिरिकाक्षस्य सहजा एव दृष्टयः । केशोण्डुकादिवद् भान्ति तथेमास् तत्र सृष्टयः
etad eva sadṛṣṭāntaṃ kathayati yathā taimirikākṣasya sahajā eva dṛṣṭayaḥ / keśoṇḍukādivad bhānti tathemās tatra sṛṣṭayaḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु केन यत्नेन निजरश्मिरूपं जगद् असौ करोतीत्य् । अत्राह स आत्मानं यथा वेत्ति तथानुभवति क्षणात् । चिदाकाशस् ततो ःसत्यम् अपि सत्यं तदीक्षणात्
nanu kena yatnena nijaraśmirūpaṃ jagad asau karotīty | atrāha sa ātmānaṃ yathā vetti tathānubhavati kṣaṇāt / cidākāśas tato ḥsatyam api satyaṃ tadīkṣaṇāt
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
फलितं सिद्धान्तं कथयति न सत्यम् अस्ति नासत्यम् इह तस्माज् जगत्त्रये । यद् यथा वेत्ति चिद्रूपं तत् तथोदेत्य् असंशयम्
phalitaṃ siddhāntaṃ kathayati na satyam asti nāsatyam iha tasmāj jagattraye / yad yathā vetti cidrūpaṃ tat tathodety asaṃśayam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अनेन फलितं दामादिसाम्यं स्वस्य कथयति यथा दामादयस् तद्वद् एवेमे ःभ्युदिता वयम् । सत्यासत्याः किम् अत्राङ्ग तान् प्रत्य् अपि विकल्पना
anena phalitaṃ dāmādisāmyaṃ svasya kathayati yathā dāmādayas tadvad eveme ḥbhyuditā vayam / satyāsatyāḥ kim atrāṅga tān praty api vikalpanā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु कथं दामादीनाम् अस्माकं च परस्परं साम्यम् अस्तीत्य् । अत्राह अस्यानन्तस्य चिद्व्योम्नः सर्वगस्य निराकृतेः । चिद् उदेति यथा यान्तस् तथा सा तत्र भात्य् अलम्
nanu kathaṃ dāmādīnām asmākaṃ ca parasparaṃ sāmyam astīty | atrāha asyānantasya cidvyomnaḥ sarvagasya nirākṛteḥ / cid udeti yathā yāntas tathā sā tatra bhāty alam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तथापि किम् प्रकृते आयातम् इत्य् । अत्राह यत्र दामादिरूपेण संवित् प्रकचते स्वयम् । तथासौ तत्र सम्पन्ना तथाकारानुभूतितः
nanu tathāpi kim prakṛte āyātam ity | atrāha yatra dāmādirūpeṇa saṃvit prakacate svayam / tathāsau tatra sampannā tathākārānubhūtitaḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अस्मदादिस्वरूपेण संविद् यत्रोदिता स्वयम् । तथासौ तत्र सम्पन्ना तथाकारानुभूतितः
asmadādisvarūpeṇa saṃvid yatroditā svayam / tathāsau tatra sampannā tathākārānubhūtitaḥ
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
स्वस्वप्नप्रतिभासस्य जगद् इत्य् अभिधा कृता । चिद्व्योम्नो व्योमवपुषस् तापस्येव मृगाम्बुता
svasvapnapratibhāsasya jagad ity abhidhā kṛtā / cidvyomno vyomavapuṣas tāpasyeva mṛgāmbutā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि सर्वं चिद्व्योम जगन्मयम् एव किम् अस्तीत्य् । अत्राह यत्र प्रबुद्धं चिद्व्योम तत्र दृश्याभिधा कृता । यत्र सुप्तं तु तेनैव तत्र मोक्षाभिधा कृता
nanu tarhi sarvaṃ cidvyoma jaganmayam eva kim astīty | atrāha yatra prabuddhaṃ cidvyoma tatra dṛśyābhidhā kṛtā / yatra suptaṃ tu tenaiva tatra mokṣābhidhā kṛtā
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि चिद्व्योम्नः सांशत्वम् आगतम् इत्य् । अत्राह न च तत् क्वचिद् आसुप्तं न प्रबुद्धं कदाचन । चिद्व्योम केवलं दृश्यं जगद् इत्य् अवगम्यताम्
nanu tarhi cidvyomnaḥ sāṃśatvam āgatam ity | atrāha na ca tat kvacid āsuptaṃ na prabuddhaṃ kadācana / cidvyoma kevalaṃ dṛśyaṃ jagad ity avagamyatām
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
अत्यन्तरहस्यत्वात् पुनः पूर्वश्लोकपूर्वार्धोक्तम् एवार्थं कथयति निर्वाणम् एव सर्गश्रीः सर्गश्रीर् एव निर्वृतिः । नानयोः शब्दयोर् अर्थभेदः पर्याययोर् इव
atyantarahasyatvāt punaḥ pūrvaślokapūrvārdhoktam evārthaṃ kathayati nirvāṇam eva sargaśrīḥ sargaśrīr eva nirvṛtiḥ / nānayoḥ śabdayor arthabhedaḥ paryāyayor iva
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि जगद् इति शब्दज्ञानयोः का गतिर् इत्य् । अत्राह परमार्थे जगद् इति रूपं वेत्ति स्वयं स्वकम् । यथा तैमिरिकं चक्षुः केशोण्डुकम् इवेक्षितम्
nanu tarhi jagad iti śabdajñānayoḥ kā gatir ity | atrāha paramārthe jagad iti rūpaṃ vetti svayaṃ svakam / yathā taimirikaṃ cakṣuḥ keśoṇḍukam ivekṣitam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
ननु तर्हि केशोण्डुकवत् भासमानत्वात् जगत् किञ्चिद् अस्ति । तत् कथम् अस्य निर्वाणरूपत्वम् उक्तम् इत्य् । अत्राह न तत् केशोण्डुकं किञ्चित् सा हि दृष्टिस् तथा स्थिता । नैवं दृश्यम् इदं किञ्चिद् इत्थं चिद्व्योम संस्थितम्
nanu tarhi keśoṇḍukavat bhāsamānatvāt jagat kiñcid asti | tat katham asya nirvāṇarūpatvam uktam ity | atrāha na tat keśoṇḍukaṃ kiñcit sā hi dṛṣṭis tathā sthitā / naivaṃ dṛśyam idaṃ kiñcid itthaṃ cidvyoma saṃsthitam
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
सिद्धान्तं कथयति सर्वत्र सर्वम् इदम् अस्ति यथानुभूतं नो किञ्चन क्वचिद् इहास्ति च नानुभूतम् । शान्तं सद् एकम् इदम् आततम् इत्थम् आस्ते सन्त्यक्तशङ्कम् अपभेदम् अतस् त्वम् आस्स्व
siddhāntaṃ kathayati sarvatra sarvam idam asti yathānubhūtaṃ no kiñcana kvacid ihāsti ca nānubhūtam / śāntaṃ sad ekam idam ātatam ittham āste santyaktaśaṅkam apabhedam atas tvam āssva
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.
सर्गान्तश्लोकेनाप्य् एतद् एव कथयति शिलोदराकारघनम् प्रशान्तम् महाचितो रूपम् इदं खम् अच्छम् । नैवास्ति नास्तीति दृशौ क्वचित् स्तो यच् चास्ति तत् साधु तद् एव भाति
sargāntaślokenāpy etad eva kathayati śilodarākāraghanam praśāntam mahācito rūpam idaṃ kham accham / naivāsti nāstīti dṛśau kvacit sto yac cāsti tat sādhu tad eva bhāti
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.