तस्मादेव भगवद्धर्माणां भगवता सविशेषाभेदस्य समर्थितत्वादेव पदाभिहितैः पदार्थैरन्वयबोध इत्येतन्मतं नेति लभ्यत इति शेषः । अभिहितान्वयग्रहणमुपलक्षणम् । वक्ष्यमाणान्विताभिधानव्यतिरिक्तानां सर्वेषामपि मतानामनुपपन्नत्वात् । यदि तर्ह्यभिहितान्वयवादो ऽनुपपन्नः । कः पन्थाः सूत्रकारस्याभिमतः । नहि निरुपायमन्वयज्ञानमिति सम्भवति । अन्विताभिधानमिति ब्रूमः । तत्राप्यस्ति विशेष इत्याशयेनाह यदेति ॥ यदाशेषविशेषाणमुक्तिः सामान्यतो भवेत् । पदैकेनाप्युत्तरेण विशेषावगतिर्भवेत्
tasmādeva bhagavaddharmāṇāṃ bhagavatā saviśeṣābhedasya samarthitatvādeva padābhihitaiḥ padārthairanvayabodha ityetanmataṃ neti labhyata iti śeṣaḥ / abhihitānvayagrahaṇamupalakṣaṇam / vakṣyamāṇānvitābhidhānavyatiriktānāṃ sarveṣāmapi matānāmanupapannatvāt / yadi tarhyabhihitānvayavādo 'nupapannaḥ / kaḥ panthāḥ sūtrakārasyābhimataḥ / nahi nirupāyamanvayajñānamiti sambhavati / anvitābhidhānamiti brūmaḥ / tatrāpyasti viśeṣa ityāśayenāha yadeti // yadāśeṣaviśeṣāṇamuktiḥ sāmānyato bhavet / padaikenāpyuttareṇa viśeṣāvagatirbhavet
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.