अधमगुरुपरित्यागेनोत्तमगुरुस्वीकार इत्यर्थः । अन्यथा दैवादादावल्पं गुरुं प्राप्तस्य शिष्यस्य प्रज्ञोत्कर्षवतो जातयोः संशयविपर्यासयोरज्ञानस्य च निवृत्तिर्न स्यात् । तदिदमुक्तं शुभमिच्छतेति । एवं तर्ह्यनुपदिशत उत्तमस्य त्यागेनोपदिशतो ऽधमस्य स्वीकारो ऽपि कर्तव्यः स्यात् । सत्यम् । प्रतिषेधवचनेन तत्रापोदितो ऽयं न्यायः । तर्हि सौत्रस्य विकल्पस्य को विषय इत्यत आह सम इति ॥ *१०,३५९* समे विकल्प एव स्यात् ॥। पूर्वस्वीकृतेन गुरुणा समे गुरौ स्वयमेव प्राप्ते सति स्वीकारस्य विकल्प एव स्यात् । न तु नियमः । सम एवेति वा सम्बन्धः । दोषस्मृतेर्विषयान्तरं च दर्शयितुमाह पूर्वेति ॥ ॥। पूर्वानुज्ञा च सर्वथा समगुर्वन्तरस्वीकारे पूर्वस्यानुज्ञा च सर्वथा भाव्या । विनानुज्ञया समानपूर्वपरित्यागविषयं दोषस्मरणमिति भावः । *१०,३६०* पूर्वानुज्ञा चेत्येतद्गुर्वन्तरप्राप्तिमात्रविषयमिति मन्दप्रतीतिनिरासायाह तदुत्तमेति ॥ तदुत्तमगुरुप्राप्त्यै पूर्वानुज्ञा न मृग्यते
adhamaguruparityāgenottamagurusvīkāra ityarthaḥ / anyathā daivādādāvalpaṃ guruṃ prāptasya śiṣyasya prajñotkarṣavato jātayoḥ saṃśayaviparyāsayorajñānasya ca nivṛttirna syāt / tadidamuktaṃ śubhamicchateti / evaṃ tarhyanupadiśata uttamasya tyāgenopadiśato 'dhamasya svīkāro 'pi kartavyaḥ syāt / satyam / pratiṣedhavacanena tatrāpodito 'yaṃ nyāyaḥ / tarhi sautrasya vikalpasya ko viṣaya ityata āha sama iti // *10,359* same vikalpa eva syāt ... pūrvasvīkṛtena guruṇā same gurau svayameva prāpte sati svīkārasya vikalpa eva syāt / na tu niyamaḥ / sama eveti vā sambandhaḥ / doṣasmṛterviṣayāntaraṃ ca darśayitumāha pūrveti // ... pūrvānujñā ca sarvathā samagurvantarasvīkāre pūrvasyānujñā ca sarvathā bhāvyā / vinānujñayā samānapūrvaparityāgaviṣayaṃ doṣasmaraṇamiti bhāvaḥ / *10,360* pūrvānujñā cetyetadgurvantaraprāptimātraviṣayamiti mandapratītinirāsāyāha taduttameti // taduttamaguruprāptyai pūrvānujñā na mṛgyate
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.