इत्यादिवाक्यसन्दर्भाद् यथायोग्याखिलज्ञता महत्त्वस्य परं पारं विदित्वेति सर्ववेदज्ञत्वमुच्यते । वेदेन विना भगवन्महत्त्वस्य ज्ञातुमाशक्यत्वात् । स्तोष्यतामिति ध्यानस्याप्युपलक्षणम् । समानन्यायत्वात् । नास्त्येवेति नियमनिषेधः यथायोग्याखिलज्ञता ध्यानोपयोगिनीति विज्ञायत इति शेषः । यथायोग्येति कथम् । अव्ययीभावस्य नपुंसकत्वेन यथायोग्यमिति भाव्यम् । सत्यम् । यथायोग्याखिलज्ञतेति समासो ऽयमित्यदोषः । यद्वा यथा यादृशी योग्या तथैवेति भिन्ने एवैते पदे । *१०,८९* नन्वत्रात्मज्ञानमेवोपासनोपयोगित्वेनोच्यते । नतु यथाशक्तिज्ञानम् । अतो न प्रकृतोपयोगीदं वाक्यमित्यत आह आत्मेति ॥ आत्मज्ञानानुरूपत्वं यथाशक्ति विचारणात्
ityādivākyasandarbhād yathāyogyākhilajñatā mahattvasya paraṃ pāraṃ viditveti sarvavedajñatvamucyate / vedena vinā bhagavanmahattvasya jñātumāśakyatvāt / stoṣyatāmiti dhyānasyāpyupalakṣaṇam / samānanyāyatvāt / nāstyeveti niyamaniṣedhaḥ yathāyogyākhilajñatā dhyānopayoginīti vijñāyata iti śeṣaḥ / yathāyogyeti katham / avyayībhāvasya napuṃsakatvena yathāyogyamiti bhāvyam / satyam / yathāyogyākhilajñateti samāso 'yamityadoṣaḥ / yadvā yathā yādṛśī yogyā tathaiveti bhinne evaite pade / *10,89* nanvatrātmajñānamevopāsanopayogitvenocyate / natu yathāśaktijñānam / ato na prakṛtopayogīdaṃ vākyamityata āha ātmeti // ātmajñānānurūpatvaṃ yathāśakti vicāraṇāt
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.