साक्ष्येवेति सम्बन्धः । स्वस्य परीक्षायाश्च दोषाभावं प्रामाण्यं च परीक्षानिरपेक्षः साक्ष्येव सम्यक् प्रपश्यति । तस्मान्न काप्यनवस्थेति । "अपरीक्षितमेवऽ; इत्यादिनोक्तमुपसंहरति तदिति ॥ तत् परीक्षितमानेन न दोषो विष्णवि क्वचित् तत्तस्मात्परीक्षितमेव मानम् । तेन च भगवति क्वचिदपि दोषो नास्तीति सिद्धम् । तद्विरोधादपरीक्षितं दोषदर्शनमप्रमाणमेवेत्यर्थः । एवमपरीक्षितं दोषदर्शनं परीक्षितेन निर्देषतादर्शनेन बाधितं न भगवतो दोषित्वं साधयितुं शक्तमित्युक्तम् । इदानीं तादृशस्यापि साधकत्वे ऽतिप्रसङ्गं सूचयति अपरीक्षितेति ॥ अपरीक्षितदृष्टिस्तु कस्मिन्नर्थे न विद्यते
sākṣyeveti sambandhaḥ / svasya parīkṣāyāśca doṣābhāvaṃ prāmāṇyaṃ ca parīkṣānirapekṣaḥ sākṣyeva samyak prapaśyati / tasmānna kāpyanavastheti / "aparīkṣitameva'; ityādinoktamupasaṃharati taditi // tat parīkṣitamānena na doṣo viṣṇavi kvacit tattasmātparīkṣitameva mānam / tena ca bhagavati kvacidapi doṣo nāstīti siddham / tadvirodhādaparīkṣitaṃ doṣadarśanamapramāṇamevetyarthaḥ / evamaparīkṣitaṃ doṣadarśanaṃ parīkṣitena nirdeṣatādarśanena bādhitaṃ na bhagavato doṣitvaṃ sādhayituṃ śaktamityuktam / idānīṃ tādṛśasyāpi sādhakatve 'tiprasaṅgaṃ sūcayati aparīkṣiteti // aparīkṣitadṛṣṭistu kasminnarthe na vidyate
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.