Patanjali: Vyakaranamahabhasya 8.1.72

क्अ इइइ,३८२।१६-३८२।१८ रो व्,३४९ वत्करणम् किमर्थम् । स्वाश्रयम् अपि यथा स्यात् । आम् भोः देवदत्त इति अत्र आमएकान्तरमामन्त्रितमनन्तिके इति एकान्तरता यथा स्यात् ।

KA III,382.16-382.18 Ro V,349 vatkaraṇam kimartham . svāśrayam api yathā syāt . ām bhoḥ devadatta iti atra āmaekāntaramāmantritamanantike iti ekāntaratā yathā syāt .

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

क्अ इइइ,३८२।१९-३८२।२५ रो व्,३४९-३५० पूर्वम् प्रति विद्यमानवत्त्वात् उत्तरत्र आनन्तर्याप्रसिद्धिः । पूर्वम् प्रति विद्यमानवत्त्वात् उत्तरत्र आनन्तर्यस्य अप्रसिद्धिः स्यात् । इमम् मे गङ्गे यमुने सरस्वति । गङ्गेशब्दः अयम् यमुनेशब्दम् प्रति अविद्यमानवत् भवति । तत्र आमन्त्रितस्य पदात् परस्य इति अनुदात्तत्वम् न स्यात् । सिद्धम् तु पदपूर्वस्य इति वचनात् । सिद्धम् एतत् । कथम् । पदपूर्वस्य इति वचनात् । पदपूर्वस्य च आमन्त्रितस्य अविद्यमानवद्भावः भवति इति वक्तव्यम् ।

KA III,382.19-382.25 Ro V,349-350 pūrvam prati vidyamānavattvāt uttaratra ānantaryāprasiddhiḥ . pūrvam prati vidyamānavattvāt uttaratra ānantaryasya aprasiddhiḥ syāt . imam me gaṅge yamune sarasvati . gaṅgeśabdaḥ ayam yamuneśabdam prati avidyamānavat bhavati . tatra āmantritasya padāt parasya iti anudāttatvam na syāt . siddham tu padapūrvasya iti vacanāt . siddham etat . katham . padapūrvasya iti vacanāt . padapūrvasya ca āmantritasya avidyamānavadbhāvaḥ bhavati iti vaktavyam .

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.

क्अ इइइ,३८३।१-३८३।२० रो व्,३५०-३५२ कानि पुनः अस्य योगस्य प्रयोजनानि । अविद्यमानवत्त्वे प्रयोजनम् आमन्त्रितयुष्मदस्मत्तिङ्निघाताः । आमन्त्रितस्य पदात् परस्य अनुदात्तः भवति इति इह एव भवति पचसि देवदत्त । देवदत्त यज्ञदत्त इति अत्र न भवति अविद्यमानवत्त्वात् आमन्त्रितस्य । युष्मदस्मदोःषष्ठीचतुर्थीद्वितीयास्थयोर्वाम्नावौ इति इह एव भवति ग्रामः वाम् स्वम् जनपदः नौ स्वम् । देवदत्तयज्ञदत्तौ युवयोः स्वम् इति अत्र न भवति अविद्यमानवत्त्वात् आमन्त्रितस्य । तिङतिङः इति इह एव भवति देवदत्तः पचति । देवदत्त पचसि इति अत्र न भवति अविद्यमानवत्त्वात् आमन्त्रितस्य । पूजायाम् अनन्तरप्रतिषेधः । पूजायाम् अनन्तरप्रतिषेधः प्रयोजनम् । यावत् पचति शोभनम् । यावत् देवदत्त पचति इति अत्र अपि सिद्धम् भवति । जातु अपूर्वम् । जातु अपूर्वम् प्रयोजनम् । जातु पचति । देवदत्त जातु पचसि इति अत्र अपि सिद्धम् भवति । आहो उताहो च अनन्तरविधौ । आहो उताहो च अनन्तरविधौ प्रयोजनम् । आहो पचसि । आहो देवदत्त पचसि इति अत्र अपि सिद्धम् भवति । उताहो पचसि । उताहो देवदत्त पचसि इति अत्र अपि सिद्धम् भवति । आमः एकान्तरविधौ । आमः एकान्तरविधौ प्रयोजनम् । आम् पचसि देवदत्त । आम् भोः पचसि देवदत्त अत्र अपि सिद्धम् भवति ।

KA III,383.1-383.20 Ro V,350-352 kāni punaḥ asya yogasya prayojanāni . avidyamānavattve prayojanam āmantritayuṣmadasmattiṅnighātāḥ . āmantritasya padāt parasya anudāttaḥ bhavati iti iha eva bhavati pacasi devadatta . devadatta yajñadatta iti atra na bhavati avidyamānavattvāt āmantritasya . yuṣmadasmadoḥṣaṣṭhīcaturthīdvitīyāsthayorvāmnāvau iti iha eva bhavati grāmaḥ vām svam janapadaḥ nau svam . devadattayajñadattau yuvayoḥ svam iti atra na bhavati avidyamānavattvāt āmantritasya . tiṅatiṅaḥ iti iha eva bhavati devadattaḥ pacati . devadatta pacasi iti atra na bhavati avidyamānavattvāt āmantritasya . pūjāyām anantarapratiṣedhaḥ . pūjāyām anantarapratiṣedhaḥ prayojanam . yāvat pacati śobhanam . yāvat devadatta pacati iti atra api siddham bhavati . jātu apūrvam . jātu apūrvam prayojanam . jātu pacati . devadatta jātu pacasi iti atra api siddham bhavati . āho utāho ca anantaravidhau . āho utāho ca anantaravidhau prayojanam . āho pacasi . āho devadatta pacasi iti atra api siddham bhavati . utāho pacasi . utāho devadatta pacasi iti atra api siddham bhavati . āmaḥ ekāntaravidhau . āmaḥ ekāntaravidhau prayojanam . ām pacasi devadatta . ām bhoḥ pacasi devadatta atra api siddham bhavati .

Sanskrit only: no published translation is held for this verse.