बाह्यार्थवादी बहिर्मुखज्ञानयोः स्पन्दनकारणत्वे सन्दिहति - अनिमित्ते एव बहिर्मुखप्रतिभासिनीति किन्नेष्येते चेत्? अनिमित्ते एव बहिर्मुखप्रतिभासिनीत्यादि । ये बहिर्मुखप्रतिभासिनी ज्ञाने ते ऽनिमित्ते इति किन्नेष्येते? न स्पन्दननिमित्तले इति वाक्यशेषः । बहिर्मुखेतिशब्दो विच्छिन्नालम्बने । बहिर्मुखं प्रतिभासितुं शीलं ययोस्ते बहिर्मुखप्रतिभासिनी । नास्ति निमित्तमनयोरिति अनिमित्ते । भवतु किल निमित्तामात्रस्य प्रतिषेधः तथापि प्रकरणवशात् स्पन्दनमात्रस्य प्रतिषेधो द्रष्टव्यः
bāhyārthavādī bahirmukhajñānayoḥ spandanakāraṇatve sandihati - animitte eva bahirmukhapratibhāsinīti kinneṣyete cet? animitte eva bahirmukhapratibhāsinītyādi / ye bahirmukhapratibhāsinī jñāne te 'nimitte iti kinneṣyete? na spandananimittale iti vākyaśeṣaḥ / bahirmukhetiśabdo vicchinnālambane / bahirmukhaṃ pratibhāsituṃ śīlaṃ yayoste bahirmukhapratibhāsinī / nāsti nimittamanayoriti animitte / bhavatu kila nimittāmātrasya pratiṣedhaḥ tathāpi prakaraṇavaśāt spandanamātrasya pratiṣedho draṣṭavyaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.