नाकसद्भिर् वै देवाः सुवर्गं लोकम् आयन् तन् नाकसदां नाकसत्त्वम् । यन् नाकसद उपदधाति नाकसद्भिर् एव तद् यजमानः सुवर्गं लोकम् एति सुवर्गो वै लोको नाकः । यस्यैता उपधीयन्ते नास्मा अकम् भवति यजमानायतनं वै नाकसदः । यन् नाकसद उपदधात्य् आयतनम् एव तद् यजमानः कुरुते पृष्ठानां वा एतत् तेजः सम्भृतं यन् नाकसदः । यन् नाकसदः उपदधाति पृष्ठानाम् एव तेजो ऽव रुन्द्धे पञ्चचोडा उप दधाति । अप्सरस एवैनम् एता भूता अमुष्मिँल्लोक उप शेरे । अथो तनूपानीर् एवैता यजमानस्य यं द्विष्यात् तम् उपदधद् ध्यायेत् । एताभ्य एवैनं देवताभ्य आ वृश्चति ताजग् आर्तिम् आर्छति । उत्तरा नाकसद्भ्य उप दधाति यथा जायाम् आनीय गृहेषु निषादयति तादृग् एव तत् ॥ पश्चात् प्राचीम् उत्तमाम् उप दधाति तस्मात् पश्चात् प्राची पत्न्य् अन्व् आस्ते स्वयमातृण्णां च विकर्णीं चोत्तमे उप दधाति प्राणो वै स्वयमातृण्णाऽऽयुर् विकर्णी प्राणं चैवायुश् च प्राणानाम् उत्तमौ धत्ते तस्मात् प्राणश् चायुश् च प्राणानाम् उत्तमौ नान्याम् उत्तराम् इष्टकाम् उप दध्यात् । यद् अन्याम् उत्तराम् इष्टकाम् उपदध्यात् पशूनाम् च यजमानस्य च प्राणं चायुश् चापि दध्यात् तस्मान् नान्योत्तरेष्टकोपधेया स्वयमातृण्णाम् उप दधाति । असौ वै स्वयमातृण्णाऽमूम् एवोप धत्ते । अश्वम् उप घ्रापयति प्राणम् एवास्यां दधाति । अथो प्राजापत्यो वा अश्वः प्रजापतिनैवाग्निं चिनुते स्वयमातृण्णा भवति प्राणानाम् उत्सृष्ट्या अथो सुवर्गस्य लोकस्यानुख्यात्यै । एषा वै देवानां विक्रान्तिर् यद् विकर्णी यद् विकर्णीम् उपदधाति देवानाम् एव विक्रान्तिम् अनु वि क्रमते । उत्तरत उप दधाति तस्माद् उत्तरतौपचारो ऽग्निः । वायुमती भवति समिद्ध्यै ॥
nākasadbhir vai devāḥ suvargaṃ lokam āyan tan nākasadāṃ nākasattvam | yan nākasada upadadhāti nākasadbhir eva tad yajamānaḥ suvargaṃ lokam eti suvargo vai loko nākaḥ | yasyaitā upadhīyante nāsmā akam bhavati yajamānāyatanaṃ vai nākasadaḥ | yan nākasada upadadhāty āyatanam eva tad yajamānaḥ kurute pṛṣṭhānāṃ vā etat tejaḥ sambhṛtaṃ yan nākasadaḥ | yan nākasadaḥ upadadhāti pṛṣṭhānām eva tejo 'va runddhe pañcacoḍā upa dadhāti | apsarasa evainam etā bhūtā amuṣmi~lloka upa śere | atho tanūpānīr evaitā yajamānasya yaṃ dviṣyāt tam upadadhad dhyāyet | etābhya evainaṃ devatābhya ā vṛścati tājag ārtim ārchati | uttarā nākasadbhya upa dadhāti yathā jāyām ānīya gṛheṣu niṣādayati tādṛg eva tat || paścāt prācīm uttamām upa dadhāti tasmāt paścāt prācī patny anv āste svayamātṛṇṇāṃ ca vikarṇīṃ cottame upa dadhāti prāṇo vai svayamātṛṇṇā''yur vikarṇī prāṇaṃ caivāyuś ca prāṇānām uttamau dhatte tasmāt prāṇaś cāyuś ca prāṇānām uttamau nānyām uttarām iṣṭakām upa dadhyāt | yad anyām uttarām iṣṭakām upadadhyāt paśūnām ca yajamānasya ca prāṇaṃ cāyuś cāpi dadhyāt tasmān nānyottareṣṭakopadheyā svayamātṛṇṇām upa dadhāti | asau vai svayamātṛṇṇā'mūm evopa dhatte | aśvam upa ghrāpayati prāṇam evāsyāṃ dadhāti | atho prājāpatyo vā aśvaḥ prajāpatinaivāgniṃ cinute svayamātṛṇṇā bhavati prāṇānām utsṛṣṭyā atho suvargasya lokasyānukhyātyai | eṣā vai devānāṃ vikrāntir yad vikarṇī yad vikarṇīm upadadhāti devānām eva vikrāntim anu vi kramate | uttarata upa dadhāti tasmād uttarataupacāro 'gniḥ | vāyumatī bhavati samiddhyai ||
Roman (IAST) transliteration rendered by HREEM from the edition's Devanagari; the Devanagari is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.