Chapter 8

In this sitting

1. 8.1खादित्यदीपिते कुड्ये दर्पणादित्यदीप्तिवत् ।
2. 8.2अनेकदर्पणादित्यदीप्तीनां बहुसन्धिषु ।
3. 8.3चिदाभासविशिष्टानां तथानेकधियामसौ ।
4. 8.4घटैकाकारधीस्था चिद्घटमेवावभासयेत् ।
5. 8.5अज्ञातत्वेन ज्ञातोऽयं घटो बुद्ध्युदयात्पुरा ।
6. 8.6चिदाभासान्तधीवृत्तिर्ज्ञानं लोहान्तकुन्तवत् ।
7. 8.7अज्ञातो ब्रह्मणा भास्यो ज्ञातः कुम्भस्तथा न किम् ।
8. 8.8आभासहीनया बुद्ध्या ज्ञातत्वं नैव जन्यते ।
9. 8.9ज्ञात इत्युच्यते कुम्भो मृदा लिप्तो न कुत्रचित् ।
10. 8.10ज्ञातत्वं नाम कुम्भेऽतश्चिदाभासफलोदयः ।
11. 8.11परागर्थप्रमेयेषु या फलत्वेन संमता
12. 8.12आभास उदितस्तस्माज्ज्ञातत्वं जनयेद्घटे ।
13. 8.13धीवृत्त्याभासकुम्भानां समूहो भास्यते चिता ।
14. 8.14चैतन्यं द्विगुणं कुम्भे ज्ञातत्वेन स्फुरेत्ततः ।
15. 8.15घटोऽयमित्यसावुक्तिराभासस्य प्रसादतः ।
16. 8.16आभासब्रह्मणी देहाद्बहिर्यद्वद्विवेचिते ।
17. 8.17अहंवृत्तौ चिदाभासः कामक्रोधादिकासु च ।
18. 8.18स्वमात्रं भासयेत्तप्तं लोहं नान्यत्कदाचन ।
19. 8.19क्रमाद्विच्छिद्य विच्छिद्य जायन्ते वृत्तयोऽखिलाः ।
20. 8.20सन्धयोऽखिलवृत्तीनामभावाश्चावभासिताः ।
21. 8.21घटे द्विगुणचैतन्यं यथा बाह्ये तथान्तरे ।
22. 8.22ज्ञातताज्ञातते न स्तो घटवद्वृत्तिषु क्वचित् ।
23. 8.23द्विगुणीकृतचैतन्ये जन्मनाशानुभूतितः ।
24. 8.24अन्तःकरणतद्वृत्तिसाक्षीत्यादावनेकधा ।
25. 8.25आत्माभासाश्रयश्चैवं मुखाभासाश्रया यथा ।
26. 8.26बुद्ध्यवच्छिन्नकूटस्थो लोकान्तरगमागमौ ।
27. 8.27शृण्वसङ्गः परिच्छेदमात्राज्जीवो भवेन्न हि ।
28. 8.28न कुड्यसादृशी बुद्धिः स्वच्छत्वादिति चेत्तथा ।
29. 8.29प्रस्थेन दारुजन्येन कांस्यजन्येन वा न हि ।
30. 8.30परिमाणविशेषेऽपि प्रतिबिम्बो विशिष्यते ।
31. 8.31ईषद्भासनमाभासः प्रतिबिम्बस्तथाविधः ।
32. 8.32ससङ्गत्वविकाराभ्यां बिम्बलक्षणहीनता ।
33. 8.33न हि धीभावभावित्वादाभासोऽस्ति धियः पृथक् ।
34. 8.34देहे मृतेऽपि बुद्धिश्चेच्छास्त्रादस्ति तथा सति ।
35. 8.35धीयुक्तस्य प्रवेशश्चेन्नैतरेये धियः पृथक् ।
36. 8.36कथं न्विदं साक्षदेहं मदृते स्यादितीरणात् ।
37. 8.37कथं प्रविष्टोऽसङ्गश्चेत्सृष्टिर्वास्य कथं वद ।
38. 8.38समुप्त्यायैव भूतेभ्यस्तान्येवानुविनश्यति ।
39. 8.39अविनाश्ययमात्मेति कूटस्थः प्रविवेचितः ।
40. 8.40जीवापेतं वाव किल शरीरं म्रियते न सः ।
41. 8.41नाहं ब्रह्मेति बुध्येत स विनाशीति चेन्न तत् ।
42. 8.42योऽयं स्थाणुः पुमानेष पुंधिया स्थाणुधीरिव ।
43. 8.43नैष्कर्म्यसिद्धावप्येवमाचार्यैः स्पष्टमीरितम् ।
44. 8.44सर्वं ब्रह्मेति जगता सामानाधिकरण्यवत् ।
45. 8.45सामानाधिकरण्यस्य बाधार्थत्वं निराकृतम् ।
46. 8.46शोधितस्त्वं पदार्थो यः कूटस्थो ब्रह्मरूपताम् ।
47. 8.47देहेन्द्रियादियुक्तस्य जीवाभासभ्रमस्य या ।
48. 8.48जगद्भ्रमस्य सर्वस्य यदधिष्ठानमीरितम् ।
49. 8.49एतस्मिन्नेव चैतन्ये जगदारोप्यते यदा ।
50. 8.50जगत्तदेकदेशाख्यसमारोप्यस्य भेदतः ।
51. 8.51कर्तृत्वादीन्बुद्धिधर्मान्स्फूर्त्याख्यां चात्मरूपताम् ।
52. 8.52का बुद्धिः कोऽयमाभासः को वात्रात्मा जगत्कथम् ।
53. 8.53बुद्ध्यादीनां स्वरूपं यो विविनक्ति स तत्त्ववित् ।
54. 8.54एवं च सति बन्धः स्यात्कस्येत्यादिकुतर्कजाः ।
55. 8.55वृत्तेः साक्षितया वृत्तेः प्रागभावस्य च स्थितः ।
56. 8.56असत्यालम्बनत्वेन सत्यः सर्वजडस्य तु ।
57. 8.57आनन्दरूपः सर्वार्थसाधकत्वेन हेतुना ।
58. 8.58इति शैवपुराणेषु कूटस्थः प्रविवेचितः ।
59. 8.59मायाभासेन जीवेशौ करोतीति श्रुतत्वतः ।
60. 8.60अन्नजन्यं मनोदेहात्स्वच्छं यद्वत्तथैव तौ ।
61. 8.61चिद्रूपत्वं च सम्भाव्यं चित्त्वेनैव प्रकाशनात् ।
62. 8.62अस्मन्निद्रापि जीवेशौ चेतनौ स्वप्नगौ सृजेत् ।
63. 8.63सर्वज्ञत्वादिकं चेशे कल्पयित्वा प्रदर्शयेत् ।
64. 8.64कूटस्थेऽप्यतिशङ्क्य स्यादिति चेन्मातिशंक्यताम् ।
65. 8.65वस्तुत्वं घोषयन्त्यस्य वेदान्ताः सकला अपि ।
66. 8.66श्रुत्यर्थं विशदीकुर्मो न तर्कान्वच्मि किंचन ।
67. 8.67तस्मात्कुतर्कं सन्त्यज्य मुमुक्षुः श्रुतिमाश्रयेत् ।
68. 8.68ईक्षणादिप्रवेशान्ता सृष्टिरीशकृता भवेत् ।
69. 8.69असङ्ग एव कूटस्थः सर्वदा नास्य कश्चन ।
70. 8.71अवाङ्मनसगम्यं तं श्रुतिर्बोधयितुं सदा ।
71. 8.72यया यया भवेत्पुंसां व्युत्पत्तिः प्रत्यगात्मनि ।
72. 8.73श्रुतितात्पर्यमखिलमबुध्वा भ्राम्यते जडः ।
73. 8.74मायामेघो जगन्नीरं वर्षत्वेष यथा तथा ।
74. 8.76इमं कूटस्थदीपं योऽनुसन्धत्ते निरन्तरम् ।