मुख्ययोगे ऽप्यमुख्यग्रहणं किं न स्यादिति चेत्(न) । मुख्यासम्भव एवामुख्याङ्गीकार इति व्याप्तेरित्याह असम्भवे हीति ॥ यद्वा कथं तर्हि ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवतीत्यादौ ब्रह्मशब्दस्यामुख्यार्थग्रहणमित्यत आह क्वचिदसम्भवे हीति ॥ *३,३६०* ननु नान्नमयादयः परमात्मा विकारवाचिनो मयट्शब्दस्य श्रवणात् । परमात्मनो ऽन्नादिविकारत्वानुपपत्तेः । नच ब्रह्मशब्दानुपपत्तिः । अमुख्यार्थसम्भवात् । नच प्रस्तावविरोधो मुख्ये ऽर्थे बाधकाभावश्चेत्युक्तमिति वाच्यम् । विकाराथर्स्य मयट्प्रत्ययस्य बाधकत्वात् । तत एव प्रस्तावस्याप्यववादादित्याशङ्कय तत्परिहाराय सूत्रम् ॐ विकारशब्दान्नेति चेन्न प्राचुर्यादिति ॐ ॥ ॥ ॐ विकारशब्दान्नेति चेन्न प्राचुर्यात् ॐ ॥ विकारशब्दान् नेति चेन् न प्राचुर्यात्
mukhyayoge 'pyamukhyagrahaṇaṃ kiṃ na syāditi cet(na) / mukhyāsambhava evāmukhyāṅgīkāra iti vyāpterityāha asambhave hīti // yadvā kathaṃ tarhi brahma veda brahmaiva bhavatītyādau brahmaśabdasyāmukhyārthagrahaṇamityata āha kvacidasambhave hīti // *3,360* nanu nānnamayādayaḥ paramātmā vikāravācino mayaṭśabdasya śravaṇāt / paramātmano 'nnādivikāratvānupapatteḥ / naca brahmaśabdānupapattiḥ / amukhyārthasambhavāt / naca prastāvavirodho mukhye 'rthe bādhakābhāvaścetyuktamiti vācyam / vikārātharsya mayaṭpratyayasya bādhakatvāt / tata eva prastāvasyāpyavavādādityāśaṅkaya tatparihārāya sūtram oṃ vikāraśabdānneti cenna prācuryāditi oṃ // // oṃ vikāraśabdānneti cenna prācuryāt oṃ // vikāraśabdān neti cen na prācuryāt
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.