स्वप्नश्च भ्रान्तिश्च तयोरिव स्वप्नभ्रान्तिवत् । यद्यपि परस्य स्वप्नो ऽपि भ्रन्तिरेव । तथापि गोबलीवर्दन्यायेन लोकव्यवहारमपेक्ष्य पृथगुक्तिः । यथा स्वप्ने भ्रान्तौ चासदेव गजादिकं सपादिकं च सदित्युपलभ्यते तथासदेवेदं विश्वं स(त्यत्वे)त्त्वेनोपलभ्यते । एतदेव विश्वस्य शून्यकारणत्वं नाम । नापरम् । तत्र कथं सदित्युपलम्भेन विश्वस्य स(त्य)त्वसिद्धिः । नचैवमधिष्ठानस्य द्रष्टुः करणानां तद्दोषाणां च सत्त्वमङ्गीकार्यम् । अन्यथा भ्रान्तिवैचित्र्याद्यनुपपत्तिरिति वाच्यम् । असत्प्रकाशनशक्त्या संवृत्यैव सर्वस्योपपत्तौ तदङ्गीकारवैयथ्र्यात् । एवंच न वचनासिद्धिः । सांवृतसत्त्वस्य वचनस्य प्रत्यक्षेणैव सिद्धेः । तावतैव व्यवहारोपपत्तौ पारमार्थिकसत्त्वस्योपयोगाभावादिति । *८,२८२* एतत्परिहाराय ॐ वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत् ॐ ॥ इति सूत्रम् । तद्वयाचष्टे किञ्चेति ॥ वैधर्म्याच् च न स्वप्नादिवत्
svapnaśca bhrāntiśca tayoriva svapnabhrāntivat / yadyapi parasya svapno 'pi bhrantireva / tathāpi gobalīvardanyāyena lokavyavahāramapekṣya pṛthaguktiḥ / yathā svapne bhrāntau cāsadeva gajādikaṃ sapādikaṃ ca sadityupalabhyate tathāsadevedaṃ viśvaṃ sa(tyatve)ttvenopalabhyate / etadeva viśvasya śūnyakāraṇatvaṃ nāma / nāparam / tatra kathaṃ sadityupalambhena viśvasya sa(tya)tvasiddhiḥ / nacaivamadhiṣṭhānasya draṣṭuḥ karaṇānāṃ taddoṣāṇāṃ ca sattvamaṅgīkāryam / anyathā bhrāntivaicitryādyanupapattiriti vācyam / asatprakāśanaśaktyā saṃvṛtyaiva sarvasyopapattau tadaṅgīkāravaiyathryāt / evaṃca na vacanāsiddhiḥ / sāṃvṛtasattvasya vacanasya pratyakṣeṇaiva siddheḥ / tāvataiva vyavahāropapattau pāramārthikasattvasyopayogābhāvāditi / *8,282* etatparihārāya oṃ vaidharmyācca na svapnādivat oṃ // iti sūtram / tadvayācaṣṭe kiñceti // vaidharmyāc ca na svapnādivat
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.