अत्रापि धर्ममूलत्वं न प्राप्नोतीति शेषः चशब्दोपादानात् । सहःशब्देन बलमुच्यते । यथा च नारदः-"सहो बलमिहोच्यते"इति । तेन शास्त्रं लोकसंव्यवहारं चानवेक्ष्य यत् क्रियते तत् साहसम् । महतां लोकविख्यातानामित्यर्थः । यथा रामस्य ताटकादिस्त्रीवधः । जामदग्न्यस्य मातुःशिरचश्छेदः, वसिष्ठस्य जलप्रवेशः इत्यादि । तेन अयुक्तं शीलस्य धर्ममूलत्वमिति ॥ कथं पुनर्धर्मव्यतिक्रमसाहसयोः भेदः-विषयाभिलाषेण यदयुक्तमाचर्यते, स धर्मव्यतिक्रमः, क्रोधाद्यभिभवेन यत् क्रियते तत् साहसम् ॥ अत्रोत्तरमाह- न तु दृष्टार्थे ऽवरदौर्बल्यात्
atrāpi dharmamūlatvaṃ na prāpnotīti śeṣaḥ caśabdopādānāt / sahaḥśabdena balamucyate / yathā ca nāradaḥ-"saho balamihocyate"iti / tena śāstraṃ lokasaṃvyavahāraṃ cānavekṣya yat kriyate tat sāhasam / mahatāṃ lokavikhyātānāmityarthaḥ / yathā rāmasya tāṭakādistrīvadhaḥ / jāmadagnyasya mātuḥśiracaśchedaḥ, vasiṣṭhasya jalapraveśaḥ ityādi / tena ayuktaṃ śīlasya dharmamūlatvamiti // kathaṃ punardharmavyatikramasāhasayoḥ bhedaḥ-viṣayābhilāṣeṇa yadayuktamācaryate, sa dharmavyatikramaḥ, krodhādyabhibhavena yat kriyate tat sāhasam // atrottaramāha- na tu dṛṣṭārthe 'varadaurbalyāt
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.