निष्ठन्तं च भुव्रीहि-समासे पूर्वं प्रयोक्तव्यम् । कृतकटः । भिक्षितभिक्षिः । अवमुक्तोपानत्कः । आहूतसुब्रह्मण्यः । ननु च विशेषणम् एव अत्र निष्ठा ? न+एष नियमः, विशेषण-विशेष्य-भवस्य विवक्षा निबन्धनत्वात् । कथे कृतम् अनेन इति वा विग्रहीतव्यम् । निष्थायाः पूर्वनिपाते जातिकालसुखादिभ्यः प्रवचनम् । शार्ङ्गजग्धी । पलाण्डुभक्षिती । मासजातः । सम्बत्सरजातः । सुखजातः । दुःखजातः । कथं कृतकटः, भुक्तौदनः ? प्राप्तस्य चाबाधा व्याख्येया । प्रहरणार्थेभ्यश् च परे निष्ठासप्तम्यौ भवत इति वक्तव्यम् । अस्युद्यतः । दण्डपाणिः । कथम् उद्यतगदः, उद्यतासिः ? प्राप्तस्य चाबाधा व्याख्येया ॥ वा+आहित-अग्न्य्-आदिषु
niṣṭhantaṃ ca bhuvrīhi-samāse pūrvaṃ prayoktavyam / kṛtakaṭaḥ / bhikṣitabhikṣiḥ / avamuktopānatkaḥ / āhūtasubrahmaṇyaḥ / nanu ca viśeṣaṇam eva atra niṣṭhā ? na+eṣa niyamaḥ, viśeṣaṇa-viśeṣya-bhavasya vivakṣā nibandhanatvāt / kathe kṛtam anena iti vā vigrahītavyam / niṣthāyāḥ pūrvanipāte jātikālasukhādibhyaḥ pravacanam / śārṅgajagdhī / palāṇḍubhakṣitī / māsajātaḥ / sambatsarajātaḥ / sukhajātaḥ / duḥkhajātaḥ / kathaṃ kṛtakaṭaḥ, bhuktaudanaḥ ? prāptasya cābādhā vyākhyeyā / praharaṇārthebhyaś ca pare niṣṭhāsaptamyau bhavata iti vaktavyam / asyudyataḥ / daṇḍapāṇiḥ / katham udyatagadaḥ, udyatāsiḥ ? prāptasya cābādhā vyākhyeyā // vā+āhita-agny-ādiṣu
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.