जानातेर् अविदर्थस्य अज्ञान-अर्थस्य करणे कारके षष्ठी विभक्तिर् भवति । सर्षिषो जानीते । मधुनो जानीते । सर्पिषा करणेन प्रवर्तते इत्य् अर्थः । प्रवृत्ति-वचनो जानतिर् अविद्ः-अर्थः । अथ व मिथ्याज्ञान-वचनः । सर्पिषि रक्तः प्रतिहतो वा । चित्तभ्रान्त्या तदात्मना सर्वम् एव ग्राह्यं प्रतिपद्यते । मिथ्याज्ञानम् अज्ञानम् एव । अविद्-अर्थस्य इति किम् ? स्वरेण पुत्रं जानाति ॥ अधि-इग्-अर्थ-दय-ईशाम् कर्मणि
jānāter avidarthasya ajñāna-arthasya karaṇe kārake ṣaṣṭhī vibhaktir bhavati / sarṣiṣo jānīte / madhuno jānīte / sarpiṣā karaṇena pravartate ity arthaḥ / pravṛtti-vacano jānatir avidḥ-arthaḥ / atha va mithyājñāna-vacanaḥ / sarpiṣi raktaḥ pratihato vā / cittabhrāntyā tadātmanā sarvam eva grāhyaṃ pratipadyate / mithyājñānam ajñānam eva / avid-arthasya iti kim ? svareṇa putraṃ jānāti // adhi-ig-artha-daya-īśām karmaṇi
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.