यञः इत्य् एव । प्राचाम् आचार्याणां मतेन यञन्तात् स्त्रियां ष्फः प्रत्ययो भवति, स च तद्धित-सञ्ज्ञः । षकारो ङीष्-अर्थः । प्रत्ययद्वयेन+इह स्त्रीत्वं व्यज्यते । तद्धित-ग्रहणं प्रातिपदिकसञ्ज्ञ-अर्थम् । गार्ग्यायणी । वात्स्यायनी । अन्येषाम् - गार्गी । वात्सी । सर्वत्र-ग्रहणम् उत्तरसूत्राद् इह अपकृष्यते बाधकबाधन-अर्थम् । आवट्यात् चापं वक्ष्यति, तम् अपि बाधित्वा प्राचां ष्फ एव यथा स्यात् । आवट्यायनी ॥ सर्वत्र लोहितादि-कतन्तेभ्यः
yañaḥ ity eva / prācām ācāryāṇāṃ matena yañantāt striyāṃ ṣphaḥ pratyayo bhavati, sa ca taddhita-sañjñaḥ / ṣakāro ṅīṣ-arthaḥ / pratyayadvayena+iha strītvaṃ vyajyate / taddhita-grahaṇaṃ prātipadikasañjña-artham / gārgyāyaṇī / vātsyāyanī / anyeṣām - gārgī / vātsī / sarvatra-grahaṇam uttarasūtrād iha apakṛṣyate bādhakabādhana-artham / āvaṭyāt cāpaṃ vakṣyati, tam api bādhitvā prācāṃ ṣpha eva yathā syāt / āvaṭyāyanī // sarvatra lohitādi-katantebhyaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.