तद् अस्य इत्य् एव । यत्-तद्-एतेभ्यः प्रथमासमर्थेभ्यः परिमाणोपाधिकेभ्यः अस्य इति षष्ठ्यर्थे वतुप् प्रत्ययो भवति । यत् परिमाणम् अस्य यावान् । तावान् । एतावान् । प्रमाण-ग्रहणे ऽनुवर्तमाने परिमाण-ग्रहणं प्रमाणपरिमाणयोर् भेदात् । डावताव्-अर्थवैशेष्यान् निर्देशः पृथग् उच्यते । मात्राद्यप्रतिघाताय भावः सिद्धश् च डावतोः । वतुप्प्रकरणे युष्मदस्मद्भ्यां छन्दसि सादृश्य उपसङ्ख्यानम् । न त्वा वां अन्यो दिव्यो न पीर्थिवो अ जातो न जनिस्यते । त्वावतः पुरूवसो यज्ञं विप्रस्य मावतः । त्वत्सदृशस्य, मत्सदृशस्य इत्य् अर्थः ॥ किम्-इदम्-भ्यां वो घः
tad asya ity eva / yat-tad-etebhyaḥ prathamāsamarthebhyaḥ parimāṇopādhikebhyaḥ asya iti ṣaṣṭhyarthe vatup pratyayo bhavati / yat parimāṇam asya yāvān / tāvān / etāvān / pramāṇa-grahaṇe 'nuvartamāne parimāṇa-grahaṇaṃ pramāṇaparimāṇayor bhedāt / ḍāvatāv-arthavaiśeṣyān nirdeśaḥ pṛthag ucyate / mātrādyapratighātāya bhāvaḥ siddhaś ca ḍāvatoḥ / vatupprakaraṇe yuṣmadasmadbhyāṃ chandasi sādṛśya upasaṅkhyānam / na tvā vāṃ anyo divyo na pīrthivo a jāto na janisyate / tvāvataḥ purūvaso yajñaṃ viprasya māvataḥ / tvatsadṛśasya, matsadṛśasya ity arthaḥ // kim-idam-bhyāṃ vo ghaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.