पूर्वसवर्णः - धीती । मती । सुष्टुती । धीत्या, मत्या, सुष्टुत्या इति प्राप्ते । आ - द्वा यन्तारा । द्वौ यन्तारौ इति प्राप्ते । आत् - न ताद् ब्राह्मणाद् निन्दामि । तान् ब्राह्मणान् इति प्राप्ते । शे - न युष्मे वाजबन्धवः । अस्मे इन्द्राबृहस्पती । यूयं वयम् इति प्राप्ते । युयादेशो वयादेशश् च छन्दसत्वान् न भवति । या - उरुया । धृष्णुया । उरुणा, धृष्णुना इति प्राप्ते । डा - नाभा पृथिव्याम् । नाभौ पृथिव्याम् इति प्राप्ते । ड्या - अनुष्टुयोच्च्यावयतात् । अनुष्टुभा इति प्राप्ते । याच् - साधुया । साधु इति सोर्लुकि प्राप्ते । आल् - वसन्ता यजेत । वसन्ते इति प्राप्ते । इयाडियाजीकाराणाम् उपसङ्ख्यानम् । इया - उर्विया परि ख्यन् । दार्विया परिज्मन् । उरुणा, दारुणा इति प्राप्ते । डियाच् सुक्षेत्रिया सुगातुया । सुक्षेत्रिणा, सुगात्रिणा इति प्राप्ते । ईकारः - दृतिं न शुष्कं सरसी शयानम् । सरसि शयानम् इति प्राप्ते । आङयाजयारां च+उपसङ्ख्यानम् । आङ् - प्र बाहवा । प्रवहुना इति प्राप्ते । अयाच् - स्वप्नया सचसे जनम् । स्वप्नेन इति प्राप्ते । अयार् - स नः सिन्धुमिव नावया । नावा इति प्राप्ते ॥ अमो मश्
pūrvasavarṇaḥ - dhītī / matī / suṣṭutī / dhītyā, matyā, suṣṭutyā iti prāpte / ā - dvā yantārā / dvau yantārau iti prāpte / āt - na tād brāhmaṇād nindāmi / tān brāhmaṇān iti prāpte / śe - na yuṣme vājabandhavaḥ / asme indrābṛhaspatī / yūyaṃ vayam iti prāpte / yuyādeśo vayādeśaś ca chandasatvān na bhavati / yā - uruyā / dhṛṣṇuyā / uruṇā, dhṛṣṇunā iti prāpte / ḍā - nābhā pṛthivyām / nābhau pṛthivyām iti prāpte / ḍyā - anuṣṭuyoccyāvayatāt / anuṣṭubhā iti prāpte / yāc - sādhuyā / sādhu iti sorluki prāpte / āl - vasantā yajeta / vasante iti prāpte / iyāḍiyājīkārāṇām upasaṅkhyānam / iyā - urviyā pari khyan / dārviyā parijman / uruṇā, dāruṇā iti prāpte / ḍiyāc sukṣetriyā sugātuyā / sukṣetriṇā, sugātriṇā iti prāpte / īkāraḥ - dṛtiṃ na śuṣkaṃ sarasī śayānam / sarasi śayānam iti prāpte / āṅayājayārāṃ ca+upasaṅkhyānam / āṅ - pra bāhavā / pravahunā iti prāpte / ayāc - svapnayā sacase janam / svapnena iti prāpte / ayār - sa naḥ sindhumiva nāvayā / nāvā iti prāpte // amo maś
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.