अच्छेद्यो ऽहम् अदाह्यो ऽयम् अक्लेद्यो ऽशोष्य एव च । नित्यः सततगः स्थाणुर् अचलो ऽहम् इति स्थितम् ॥मु ३,१४।६०॥सर्वस्य जीवादेर् जगतः चित्प्रकाशमयत्वे सति इति स्थितम् भवति । अयं निश्चय एव प्रतिष्ठितो भवति इति । किम् इति । अहं चित्प्रकाशरूपः अहम् । अच्छेद्यः अशरीरवत् छेदयोग्यो नास्मि । एवम् अदाह्यो ऽयम् इत्य् आदाव् अपि सम्बन्धनीयम् । अहं नित्यो ऽस्मि । नित्यत्वे विशेषणद्वारेण हेतुम् आह सततग इति । सर्वकालग इत्य् अर्थः । पुनः कथम्भूतः । स्थाणुः स्वस्वरूपे दृढं स्थितः । अत्रापि हेतुम् विशेषणत्वेनाहाचल इति । यतः निष्कम्प इत्य् अर्थः
acchedyo 'ham adāhyo 'yam akledyo 'śoṣya eva ca / nityaḥ satatagaḥ sthāṇur acalo 'ham iti sthitam //MU 3,14.60//sarvasya jīvāder jagataḥ citprakāśamayatve sati iti sthitam bhavati | ayaṃ niścaya eva pratiṣṭhito bhavati iti | kim iti | ahaṃ citprakāśarūpaḥ aham | acchedyaḥ aśarīravat chedayogyo nāsmi | evam adāhyo 'yam ity ādāv api sambandhanīyam | ahaṃ nityo 'smi | nityatve viśeṣaṇadvāreṇa hetum āha satataga iti | sarvakālaga ity arthaḥ | punaḥ kathambhūtaḥ | sthāṇuḥ svasvarūpe dṛḍhaṃ sthitaḥ | atrāpi hetum viśeṣaṇatvenāhācala iti | yataḥ niṣkampa ity arthaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.