यः आत्मा । सद् अपि एतावतः जगद्भ्रमस्याधिष्ठानतया स्थितत्वात् सत्स्वरूपम् अपि । असत् भवति । बाह्यान्तःकरणागोचरत्वात् । यः आत्मा । देहस्थः अपि पाषाणरूपस्य देहस्यान्यथा चेष्टाश्रयत्वायोगात् तत्रस्थो ऽपि । दूरगः भवति । अन्यथाकाशस्थितानां सूर्यादीनां ग्रहणं न स्यात् । हि निश्चये । अयं चित्प्रकाशः पदार्थचेतनरूपः प्रकाशः । यस्मात् भवति । क इव । आलोक इव । यथा आलोकः पदार्थदर्शनम् । भास्वतः सूर्याद् । भवति । तथेत्य् अर्थः
yaḥ ātmā | sad api etāvataḥ jagadbhramasyādhiṣṭhānatayā sthitatvāt satsvarūpam api | asat bhavati | bāhyāntaḥkaraṇāgocaratvāt | yaḥ ātmā | dehasthaḥ api pāṣāṇarūpasya dehasyānyathā ceṣṭāśrayatvāyogāt tatrastho 'pi | dūragaḥ bhavati | anyathākāśasthitānāṃ sūryādīnāṃ grahaṇaṃ na syāt | hi niścaye | ayaṃ citprakāśaḥ padārthacetanarūpaḥ prakāśaḥ | yasmāt bhavati | ka iva | āloka iva | yathā ālokaḥ padārthadarśanam | bhāsvataḥ sūryād | bhavati | tathety arthaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.