एवं तावद् ज्ञातसम्बन्धपदव्यावर्तनीयो विरुद्धः प्रपञ्चितः। इदानीं तद्व्यावर्त्या एव दृष्टान्ताभासा दर्शयितव्याः। तैर् हि नानुमानाङ्गसम्बन्धो ज्ञापयितुं शक्यते। अतस् ते ऽपि ज्ञातसम्बन्धपदेनैव व्यावर्त्यन्ते। इदं चास्माभिः प्राग् एवोक्तम्। अन्यत्राप्य् आह -- ज्ञातसम्बन्धवाचा च त्रयो ऽत्रानियतादयः । हेतुदृष्टान्तयोर् दोषा भाष्यकारेण वारिताः ॥ ३,७१ इति। अतस् तन्निराकरणार्थं दृष्टान्तवचनम् एव तावद् अवतारयति -- गमकस्येति। व्याप्तिप्रदर्शनाय द्विविधो दृष्टान्तस् तावद् साधनवाक्ये दर्शयितव्यः। साध्यः पक्षः तत्साधर्म्यवैधर्म्याभ्यां यो दृष्टान्तः स प्रतिपाद्यत इत्य् अर्थः
evaṃ tāvad jñātasambandhapadavyāvartanīyo viruddhaḥ prapañcitaḥ. idānīṃ tadvyāvartyā eva dṛṣṭāntābhāsā darśayitavyāḥ. tair hi nānumānāṅgasambandho jñāpayituṃ śakyate. atas te 'pi jñātasambandhapadenaiva vyāvartyante. idaṃ cāsmābhiḥ prāg evoktam. anyatrāpy āha -- jñātasambandhavācā ca trayo 'trāniyatādayaḥ | hetudṛṣṭāntayor doṣā bhāṣyakāreṇa vāritāḥ || 3,71 iti. atas tannirākaraṇārthaṃ dṛṣṭāntavacanam eva tāvad avatārayati -- gamakasyeti. vyāptipradarśanāya dvividho dṛṣṭāntas tāvad sādhanavākye darśayitavyaḥ. sādhyaḥ pakṣaḥ tatsādharmyavaidharmyābhyāṃ yo dṛṣṭāntaḥ sa pratipādyata ity arthaḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.