महाप्राणो महाबोधो महाविज्ञानवानपि अन्नमये परमेश्वरे ऽन्नमयशब्देनोक्त इति शेषः । महाप्राणो महाव्यापार इति प्राणमयशब्देनोक्तार्थो भवेदिति योज्यम् । मनु अवबोधन इत्यस्माद्भावे ऽसुन्प्रत्यये मनो बोधः । अत्रापि इत्यर्थो मनोमयशब्दस्य विज्ञानमयशब्दस्य भवेदिति योज्यम् । अपिशब्दान्महानन्द इत्यानन्दमयशब्दार्थो भवेदिति ग्राह्यम् । *३,३६९* नन्वन्नमयादित्वे परमात्मनो ऽनेकत्वप्रसङ्गादेकमेवेति श्रुतिविरोधः स्यात् । तथा विज्ञानं प्रचुरमस्मिन्नानन्दः प्रचुरो ऽस्मिन्निति विज्ञानादीनां परमेश्वरस्य च भेदप्रसङ्गेन विज्ञानमानन्दं ब्रह्मेत्यादिश्रुतिविरोधः स्यात् । तथा मनःशब्दस्यावबोधार्थत्वे मनोविज्ञानशब्दयोरेकार्थत्वेन विज्ञानमयो मनोमय इति पृथगुक्तिर्नोपपद्यत इत्यत आह विशेषेति ॥ विशेषसामान्यतया विज्ञानं मन इत्यपि
mahāprāṇo mahābodho mahāvijñānavānapi annamaye parameśvare 'nnamayaśabdenokta iti śeṣaḥ / mahāprāṇo mahāvyāpāra iti prāṇamayaśabdenoktārtho bhavediti yojyam / manu avabodhana ityasmādbhāve 'sunpratyaye mano bodhaḥ / atrāpi ityartho manomayaśabdasya vijñānamayaśabdasya bhavediti yojyam / apiśabdānmahānanda ityānandamayaśabdārtho bhavediti grāhyam / *3,369* nanvannamayāditve paramātmano 'nekatvaprasaṅgādekameveti śrutivirodhaḥ syāt / tathā vijñānaṃ pracuramasminnānandaḥ pracuro 'sminniti vijñānādīnāṃ parameśvarasya ca bhedaprasaṅgena vijñānamānandaṃ brahmetyādiśrutivirodhaḥ syāt / tathā manaḥśabdasyāvabodhārthatve manovijñānaśabdayorekārthatvena vijñānamayo manomaya iti pṛthaguktirnopapadyata ityata āha viśeṣeti // viśeṣasāmānyatayā vijñānaṃ mana ityapi
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.