एवशब्देन करणसाधनतां निराकरोति । किञ्च"यतो वा इमानि भूतानि जायन्तेऽ; इति सकलभूतानां सृष्टिस्थितिसंहारकारणत्वं च ब्रह्मलक्षणमन्नादिषूपदिष्यम् । ततश्चैतद्ब्रह्मेत्याह सृष्टीति ॥ यतः सृष्टयादिकारणमुक्तमतो ऽपि ब्रह्मेति सम्बन्धः । *३,४७२* ननु तथापि नानुवाकद्वयोक्तमेकं वस्तु भवितुमर्हति । सङ्खयाभेदात्संज्ञाभेदाच्च । पूर्वं खल्वन्नमयादयः पञ्चोक्ता न चक्षुःश्रोत्रवाचः । उत्तरत्र चान्नादयः षट् न विज्ञानानन्दाविति तत्राह तच्चेति ॥ तच्च वाघूलशाखायामष्टरूपमुदाहृतम् । विज्ञानानन्दसहितं पृथक् सृष्टयादिलक्षणैः
evaśabdena karaṇasādhanatāṃ nirākaroti / kiñca"yato vā imāni bhūtāni jāyante'; iti sakalabhūtānāṃ sṛṣṭisthitisaṃhārakāraṇatvaṃ ca brahmalakṣaṇamannādiṣūpadiṣyam / tataścaitadbrahmetyāha sṛṣṭīti // yataḥ sṛṣṭayādikāraṇamuktamato 'pi brahmeti sambandhaḥ / *3,472* nanu tathāpi nānuvākadvayoktamekaṃ vastu bhavitumarhati / saṅkhayābhedātsaṃjñābhedācca / pūrvaṃ khalvannamayādayaḥ pañcoktā na cakṣuḥśrotravācaḥ / uttaratra cānnādayaḥ ṣaṭ na vijñānānandāviti tatrāha tacceti // tacca vāghūlaśākhāyāmaṣṭarūpamudāhṛtam / vijñānānandasahitaṃ pṛthak sṛṣṭayādilakṣaṇaiḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.