यतो ऽन्यार्थेषु पुरन्दरादिषु हेतोः शब्दप्रवृत्तिहेतोरैश्वर्यादेरल्पता । देशतः कालतःस्वरूपतश्च सावधिकत्वात् । अल्पस्यापि भगवन्निमित्तत्वाच्चेति । एतदुक्तं भवति । अवयवार्थमनुसृत्य वृत्तिर्हि योगः । अवयवार्थश्च यथा यथोत्कृष्टते तथातथा योगवृत्तेरप्युत्कर्षेण भाव्यम् । निमित्तवैचितृये नैमित्तिकावैचितृयस्यानुपपत्तेः । अवयवार्थश्च परमेश्वरे ऽनवधिकः स्वतन्त्रश्च । अर्थान्तरे ऽल्पः पराधीनश्च । अतः कथं योगस्योभयत्र साम्यम् । किन्त्वीश्वरे महायोगो ऽन्यत्र योगमात्रमिति स एव शब्दमुख्यार्थ इति । यदुक्तमीश्वरे शब्दानां रूढिर्नास्तीति तन्निराकरोति बहुलेति ॥ ॥। बहुलातिप्रयोगतः
yato 'nyārtheṣu purandarādiṣu hetoḥ śabdapravṛttihetoraiśvaryāderalpatā / deśataḥ kālataḥsvarūpataśca sāvadhikatvāt / alpasyāpi bhagavannimittatvācceti / etaduktaṃ bhavati / avayavārthamanusṛtya vṛttirhi yogaḥ / avayavārthaśca yathā yathotkṛṣṭate tathātathā yogavṛtterapyutkarṣeṇa bhāvyam / nimittavaicitṛye naimittikāvaicitṛyasyānupapatteḥ / avayavārthaśca parameśvare 'navadhikaḥ svatantraśca / arthāntare 'lpaḥ parādhīnaśca / ataḥ kathaṃ yogasyobhayatra sāmyam / kintvīśvare mahāyogo 'nyatra yogamātramiti sa eva śabdamukhyārtha iti / yaduktamīśvare śabdānāṃ rūḍhirnāstīti tannirākaroti bahuleti // ... bahulātiprayogataḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.