स्मृत्यादेः प्रामाण्यमिति सम्बन्धः । किमाक्षेपे । तर्हीति शेषः । समृतिरनुवादश्चाप्रमाणम् निष्फलत्वात् । यद्यत्प्रमाणं तत्तत्सफलं दृष्टं यथा प्रत्यक्षादीति बाधकसद्भावात्कथमेतदिति चेत् । किमत्र सर्वा स्मृतिः सर्वो ऽप्यनुवादश्च (सवर्श्चानुवादः) पक्षीक्रियते, किंवा तदेकदेशः । आद्ये भागासिद्धिरित्याह न चेति ॥ नचाफलत्वं वक्तव्यं सर्वस्मृत्यनुवादयोः कासाञ्चित्स्मृतीनां केषाञ्चिदनुवादानां च सफलत्वोपलम्भादिति चार्थः । उपपादयिष्यते चैतत् । अप्रयोजकश्चायं हेतुरित्याह फलवत्त्वमिति ॥ फलवत्त्वं नचास्माभिः प्रामाण्यं हि विवक्षितम्
smṛtyādeḥ prāmāṇyamiti sambandhaḥ / kimākṣepe / tarhīti śeṣaḥ / samṛtiranuvādaścāpramāṇam niṣphalatvāt / yadyatpramāṇaṃ tattatsaphalaṃ dṛṣṭaṃ yathā pratyakṣādīti bādhakasadbhāvātkathametaditi cet / kimatra sarvā smṛtiḥ sarvo 'pyanuvādaśca (savarścānuvādaḥ) pakṣīkriyate, kiṃvā tadekadeśaḥ / ādye bhāgāsiddhirityāha na ceti // nacāphalatvaṃ vaktavyaṃ sarvasmṛtyanuvādayoḥ kāsāñcitsmṛtīnāṃ keṣāñcidanuvādānāṃ ca saphalatvopalambhāditi cārthaḥ / upapādayiṣyate caitat / aprayojakaścāyaṃ heturityāha phalavattvamiti // phalavattvaṃ nacāsmābhiḥ prāmāṇyaṃ hi vivakṣitam
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.