श्रुत्यर्थो भवति ॥। अभाव इत्यर्थः । कारणमिति तद्विशेषः कर्तोच्यते । हीत्यनेनेदमाह । उपपत्तिविरुद्धस्तावन्न वेदाथर्ः सम्भवति, तदविरुद्धे ऽर्थे सम्भवतीत्युक्तम् । प्रकृतश्चोपपत्तिविरुद्धः । तथाच वक्ष्याम इति । श्रुत्यर्थो न भवतीत्युपलक्षणम् । अनुमानप्रमेयमपीदं न भवत्युपपत्तिविरुद्धत्वादित्यपि द्रष्टव्यम् । किञ्च सम्भावित एव श्रुत्यर्थो वक्तव्यो ऽनुमातव्यश्च । नचैवं प्रकृतः । क्वाप्यभावस्य कर्तृत्वानुपलम्भादित्याह क्वापीति ॥ ॥। क्वापि ॥। असत्कारणं न ह्यनुपलब्धमित्यनुवर्तते । *६,६०* चतुर्थपादस्याधिकरणस्य वैलक्षण्यं दर्शयितुमल्पेत्याद्युक्तम् । तदविशदम् । वैलक्षण्यज्ञानस्योभयस्वरूपज्ञानाधीनत्वात् । अतश्चतुर्थपादार्थं दर्शयति श्रुतीति ॥ ॥। श्रुतिप्रायोपपत्तिभिः
śrutyartho bhavati ... abhāva ityarthaḥ / kāraṇamiti tadviśeṣaḥ kartocyate / hītyanenedamāha / upapattiviruddhastāvanna vedātharḥ sambhavati, tadaviruddhe 'rthe sambhavatītyuktam / prakṛtaścopapattiviruddhaḥ / tathāca vakṣyāma iti / śrutyartho na bhavatītyupalakṣaṇam / anumānaprameyamapīdaṃ na bhavatyupapattiviruddhatvādityapi draṣṭavyam / kiñca sambhāvita eva śrutyartho vaktavyo 'numātavyaśca / nacaivaṃ prakṛtaḥ / kvāpyabhāvasya kartṛtvānupalambhādityāha kvāpīti // ... kvāpi ... asatkāraṇaṃ na hyanupalabdhamityanuvartate / *6,60* caturthapādasyādhikaraṇasya vailakṣaṇyaṃ darśayitumalpetyādyuktam / tadaviśadam / vailakṣaṇyajñānasyobhayasvarūpajñānādhīnatvāt / ataścaturthapādārthaṃ darśayati śrutīti // ... śrutiprāyopapattibhiḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.