इतो ऽमुष्यामुतो ऽप्यस्य भेदो दृष्टो द्विधर्मिकः अस्यामपि प्रतीतावितो घटादमुष्य पटस्यामुतः पटादमुष्य घटस्य भेद इत्येवं द्विधर्मिको भेदो दृष्टः । तथाचानेकस्य धर्मित्वे ऽपि धर्मस्यैकत्वावभासासम्मतेर्नानेनाभिमतार्थसिद्धिरित्युक्तं भवति । अनेनैवानयोः संयोग इत्यादिप्रतीतिरपि व्याख्याता द्रष्टव्या । ननु वचनलिङ्गा हि वक्तुरभिप्रायाः । भेद इति चैकवचनं प्रयुज्यते । तेन अनुमीयते ऽस्यां प्रतीतावेक एव भेदो द्विधर्मिको दृष्ट इति । तस्मादन्योन्यप्रतियोगिकानेकधर्मिकानेकभेदविषयत्वं प्रतीतेर्न वक्तुं शक्यमित्यत आह तत्रेति ॥ तत्रैकवचनं यत्तद् विप्राणां भोजनं यथा
ito 'muṣyāmuto 'pyasya bhedo dṛṣṭo dvidharmikaḥ asyāmapi pratītāvito ghaṭādamuṣya paṭasyāmutaḥ paṭādamuṣya ghaṭasya bheda ityevaṃ dvidharmiko bhedo dṛṣṭaḥ / tathācānekasya dharmitve 'pi dharmasyaikatvāvabhāsāsammaternānenābhimatārthasiddhirityuktaṃ bhavati / anenaivānayoḥ saṃyoga ityādipratītirapi vyākhyātā draṣṭavyā / nanu vacanaliṅgā hi vakturabhiprāyāḥ / bheda iti caikavacanaṃ prayujyate / tena anumīyate 'syāṃ pratītāveka eva bhedo dvidharmiko dṛṣṭa iti / tasmādanyonyapratiyogikānekadharmikānekabhedaviṣayatvaṃ pratīterna vaktuṃ śakyamityata āha tatreti // tatraikavacanaṃ yattad viprāṇāṃ bhojanaṃ yathā
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.