जीवेशयोर् ॥। मुक्तस्य परब्रह्मण इति शेषः । *८,५१९* इदानीं परपक्षं निराकरिष्यन्यदुक्तं श्रुतिभिश्चानुमाबलादित श्रुतिसाचिव्येन अनुमानम्, तत्तावन्निराकर्तुमुपक्रमते नानुमा चेति ॥ ॥। नानुमा च तदभेदं प्रमापयेत् भेदो मिथ्येत्येतावत्युक्ते चन्द्रभेदादिना सिद्धसाधनं स्यादित्योत विमत इत्युक्तम् । जीवब्रह्मणोर्भेद इति यावत् । स्तम्भकुम्भादिभेदस्य पक्षतुल्यत्वान्न तत्र भेदत्वहेतोर्व्यभिचारः शङ्कनीय इति ज्ञापनार्थं वा । यावान्कश्चिद्विमतो भेदः स सर्वो ऽपीति । भेदग्रहणं (वि)स्पष्टार्थम् । साध्यावधारणेनासिद्धयाद्याभासोद्धारं सूचयति । भेदमिथ्यात्वसिद्धावभेद एव वास्तवः सिद्धयतीति भावः । *८,५२१* दूषयितुं पृच्छति साध्येति ॥ ॥। साध्यधर्मो ऽयं सन्नसन् वा नवोभयम्
jīveśayor ... muktasya parabrahmaṇa iti śeṣaḥ / *8,519* idānīṃ parapakṣaṃ nirākariṣyanyaduktaṃ śrutibhiścānumābalādita śrutisācivyena anumānam, tattāvannirākartumupakramate nānumā ceti // ... nānumā ca tadabhedaṃ pramāpayet bhedo mithyetyetāvatyukte candrabhedādinā siddhasādhanaṃ syādityota vimata ityuktam / jīvabrahmaṇorbheda iti yāvat / stambhakumbhādibhedasya pakṣatulyatvānna tatra bhedatvahetorvyabhicāraḥ śaṅkanīya iti jñāpanārthaṃ vā / yāvānkaścidvimato bhedaḥ sa sarvo 'pīti / bhedagrahaṇaṃ (vi)spaṣṭārtham / sādhyāvadhāraṇenāsiddhayādyābhāsoddhāraṃ sūcayati / bhedamithyātvasiddhāvabheda eva vāstavaḥ siddhayatīti bhāvaḥ / *8,521* dūṣayituṃ pṛcchati sādhyeti // ... sādhyadharmo 'yaṃ sannasan vā navobhayam
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.