कुतः सिद्धम् । न कुतो ऽपि । न केवलं प्रत्यक्षस्य किन्त्वागमस्यापि प्रामाण्यं प्रत्यक्षेणैव सिद्धं न त्वन्येनेत्यर्थः । तत्कथमित्यत आह साक्षीति ॥ साक्षिप्रत्यक्षतो ह्येव मानानां मानतेयते आद्यादिभ्य उपसङ्खयानात्तृतीयार्थे तसिः । मानानां सर्वेषामीयते प्रतीयते । हिशब्दः सर्वप्रमाणप्रामाण्यस्य साक्षिसिद्धत्वोपपादकप्रमाणसूचनार्थः । तद्विवृणोति साक्षिणा इति ॥ *९,२४७* साक्षिणः स्वप्रकाशत्वमनवस्था ततो नहि
kutaḥ siddham / na kuto 'pi / na kevalaṃ pratyakṣasya kintvāgamasyāpi prāmāṇyaṃ pratyakṣeṇaiva siddhaṃ na tvanyenetyarthaḥ / tatkathamityata āha sākṣīti // sākṣipratyakṣato hyeva mānānāṃ mānateyate ādyādibhya upasaṅkhayānāttṛtīyārthe tasiḥ / mānānāṃ sarveṣāmīyate pratīyate / hiśabdaḥ sarvapramāṇaprāmāṇyasya sākṣisiddhatvopapādakapramāṇasūcanārthaḥ / tadvivṛṇoti sākṣiṇā iti // *9,247* sākṣiṇaḥ svaprakāśatvamanavasthā tato nahi
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.