नैव प्रतिज्ञातुं शक्यत इति शेषः । *१२,१७३* ननु मायावादिना वेदस्य प्रामाण्यं स्वतः प्रामाण्यं नित्यत्वं चाङ्गीकृत्य वेदवाक्यनिर्वाहो ऽयं कृतः । शून्यवादी तु वेदप्रामाण्यमेव नाङ्गीकुरुते । तत्कथमुक्तं व्यावर्त्यमात्रेति । तत्राह प्रामाण्यादीति ॥ प्रामाण्यादि च वेदस्य फलतः सममेव हि शब्दमात्रेण विषमम् । अर्थस्तु द्वयोरपि सम एव । तस्माद्वाक्यार्थनिर्वाहो ऽपि सम इत्युक्तमुपपन्नम् । वेदवाक्यपुरस्कारस्तु मायावादिनां छद्ममात्रं प्रमेयं तु समानमेवेति भावः । कथं फलतः समानमित्यत आह अतत्त्वावेदकमिति ॥ अतत्त्वावेदकं यस्मात् प्रमाणं तेन कथ्यते वेद इति वर्तते । सर्वमपि प्रमाणमिति वा । तेन मायावादिना । कथ्यते अविद्यावद्विषयाणि प्रत्यक्षादीनि प्रमाणानि शास्त्राणि चेत्यादाविति शेषः । अतत्त्वावेदकत्वे ऽङ्गीकृते ऽपि कुतः सममित्यत आह अतत्त्वावेदकत्वमिति ॥ *१२,१७४* अतत्त्वावेदकत्वं यदप्रामाण्यं सतां मतम्
naiva pratijñātuṃ śakyata iti śeṣaḥ / *12,173* nanu māyāvādinā vedasya prāmāṇyaṃ svataḥ prāmāṇyaṃ nityatvaṃ cāṅgīkṛtya vedavākyanirvāho 'yaṃ kṛtaḥ / śūnyavādī tu vedaprāmāṇyameva nāṅgīkurute / tatkathamuktaṃ vyāvartyamātreti / tatrāha prāmāṇyādīti // prāmāṇyādi ca vedasya phalataḥ samameva hi śabdamātreṇa viṣamam / arthastu dvayorapi sama eva / tasmādvākyārthanirvāho 'pi sama ityuktamupapannam / vedavākyapuraskārastu māyāvādināṃ chadmamātraṃ prameyaṃ tu samānameveti bhāvaḥ / kathaṃ phalataḥ samānamityata āha atattvāvedakamiti // atattvāvedakaṃ yasmāt pramāṇaṃ tena kathyate veda iti vartate / sarvamapi pramāṇamiti vā / tena māyāvādinā / kathyate avidyāvadviṣayāṇi pratyakṣādīni pramāṇāni śāstrāṇi cetyādāviti śeṣaḥ / atattvāvedakatve 'ṅgīkṛte 'pi kutaḥ samamityata āha atattvāvedakatvamiti // *12,174* atattvāvedakatvaṃ yadaprāmāṇyaṃ satāṃ matam
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.