क्अ इइ,१०६।१३-१९ रो इइइ,२४१-२४२ किमर्थः नकारः । ञ्निति इति आद्युदात्तत्वम् यथा स्यात् । न एतत् अस्ति प्रयोजनम् । एकाचः अयम् विधीयते । तत्र न अर्थः स्वरार्थेन नकारेण अनुबन्धेन । धातुस्वरेण एव सिद्धम् । यः तर्हि अनेकाच् । दधृक् इति । वक्ष्यति एतत् धृषेः द्विर्वचनम् अन्तोदात्तत्वम् च निपात्यते इति । विशेषणार्थः तर्हि । क्व विशेषनार्थेन अर्थः । क्विन्प्रत्ययस्य कुः इति । क्विप्रत्ययस्य कुः इति उच्यमाने सन्देहः स्यात् । क्विः वा एषः प्रत्ययः क्विप् वा इति । सन्देहमात्रम् एतत् भवति । सर्वसन्देहेषु च इदम् उपतिष्ठते । व्याख्यानतः विशेषप्रतिपत्तिः । न हि सन्देहात् अलक्षणम् इति । क्क्विप्रत्ययस्य इति व्याख्यास्यामः ।
KA II,106.13-19 Ro III,241-242 kimarthaḥ nakāraḥ . ñniti iti ādyudāttatvam yathā syāt . na etat asti prayojanam . ekācaḥ ayam vidhīyate . tatra na arthaḥ svarārthena nakāreṇa anubandhena . dhātusvareṇa eva siddham . yaḥ tarhi anekāc . dadhṛk iti . vakṣyati etat dhṛṣeḥ dvirvacanam antodāttatvam ca nipātyate iti . viśeṣaṇārthaḥ tarhi . kva viśeṣanārthena arthaḥ . kvinpratyayasya kuḥ iti . kvipratyayasya kuḥ iti ucyamāne sandehaḥ syāt . kviḥ vā eṣaḥ pratyayaḥ kvip vā iti . sandehamātram etat bhavati . sarvasandeheṣu ca idam upatiṣṭhate . vyākhyānataḥ viśeṣapratipattiḥ . na hi sandehāt alakṣaṇam iti . kkvipratyayasya iti vyākhyāsyāmaḥ .
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.