प्रतीयमानस्यापि कार्यादिमुखेन प्रकारान्यचरेणाभिधानं पर्यायोक्तम् । व्याचष्टे-यदेवेत्यादि । गम्यस्य सतो ऽभिधानमाक्षिप्योपपादयति-गम्यस्यैवेति । भङ्ग्यन्तरेणेत्येतद्विवृणोति-न हीत्यादि । ननु कार्याद्यभिधाने गम्यस्य कथमभिधानमित्यत आहकार्यादेरपीति । अप्रस्तुतप्रशंसातो भेदं निरूपितचरमनुस्मारयति-एतच्चेति । स्पृष्टास्ता इति । व्याख्यातं प्राक् । योजयति-अत्र हयग्रीवस्येति । कार्यं मञ्जरीस्पर्शः । पर्यायोक्तं तु कार्यादिद्वारा गम्यस्य वर्णनम् । अप्रस्तुतप्रशंसातो वाच्यस्य प्रस्तुतेभिदा ॥ व्याजस्तुतेःसङ्गतिमाह-गम्यत्वेति । सूत्रम्- स्तुतिनिन्दाभ्यां निन्दास्तुत्योर्गम्यत्वे व्याजस्तुतिः
pratīyamānasyāpi kāryādimukhena prakārānyacareṇābhidhānaṃ paryāyoktam / vyācaṣṭe-yadevetyādi / gamyasya sato 'bhidhānamākṣipyopapādayati-gamyasyaiveti / bhaṅgyantareṇetyetadvivṛṇoti-na hītyādi / nanu kāryādyabhidhāne gamyasya kathamabhidhānamityata āhakāryāderapīti / aprastutapraśaṃsāto bhedaṃ nirūpitacaramanusmārayati-etacceti / spṛṣṭāstā iti / vyākhyātaṃ prāk / yojayati-atra hayagrīvasyeti / kāryaṃ mañjarīsparśaḥ / paryāyoktaṃ tu kāryādidvārā gamyasya varṇanam / aprastutapraśaṃsāto vācyasya prastutebhidā // vyājastuteḥsaṅgatimāha-gamyatveti / sūtram- stutinindābhyāṃ nindāstutyorgamyatve vyājastutiḥ
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.