एकेन यद्यथा साधितं तस्य तथैवान्यथीकरणं व्याघातः । व्याचष्टे-कञ्चिदिति । दृशेति । दृशा दग्धस्य दृशैव जीवनाञ्चारुलोचना विरूपाक्षस्य जन्यिन्यः । योजयति-अत्र दृष्टीति । जोवनीयत्वमिति । प्राणितव्यं जीवनमित्यर्थः । अयं चात्र व्यतिरेकहेतुरित्याह-सो ऽपीति । विरूपाक्षचारुलोचनाशब्दौ हि व्यतिरेकगर्भौ । जयेन च व्यतिरेक उक्तः । सङ्गतिमाह-पूर्ववदिति । अनानुरूप्यं इह लक्षणां प्रकरणस्य । यथा साधकमेकेन तथैवान्येन बाधनम् । व्याघातो ऽथ विरुद्धस्य सौकर्येण क्रिया तथा ॥ तत्र सूत्रान्तरम्- सौकर्येण कार्यविरुद्धक्रिया च
ekena yadyathā sādhitaṃ tasya tathaivānyathīkaraṇaṃ vyāghātaḥ / vyācaṣṭe-kañciditi / dṛśeti / dṛśā dagdhasya dṛśaiva jīvanāñcārulocanā virūpākṣasya janyinyaḥ / yojayati-atra dṛṣṭīti / jovanīyatvamiti / prāṇitavyaṃ jīvanamityarthaḥ / ayaṃ cātra vyatirekaheturityāha-so 'pīti / virūpākṣacārulocanāśabdau hi vyatirekagarbhau / jayena ca vyatireka uktaḥ / saṅgatimāha-pūrvavaditi / anānurūpyaṃ iha lakṣaṇāṃ prakaraṇasya / yathā sādhakamekena tathaivānyena bādhanam / vyāghāto 'tha viruddhasya saukaryeṇa kriyā tathā // tatra sūtrāntaram- saukaryeṇa kāryaviruddhakriyā ca
Devanagari rendered by HREEM from the edition's roman (IAST) text; the IAST is the edition's own.
Sanskrit only: no published translation is held for this verse.